地支四合火局是中國傳統風水學中的一個重要概念，它涉及到五行相生相克的原理，以及如何通過觀察自然地形來確定風水布局。本文將詳細探討地支四合火局的定局方法、來龍入首的判斷、以及如何應用這些知識來優(yōu)化風水布局。

定局與水口的關系

在風水學中，定局是一個關鍵步驟，它涉及到如何根據出水口來判斷地支四合的局。四大局的水口局，即申子辰三合水局、亥卯未三合木局、寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局，都是基于地支的組合。通過觀察水從何方消出，可以確定是何種局水。例如，從癸丑消出為金局水，從辛戌消出為火局水，從乙辰消出為水局水，從丁未消出為木局水。

來龍入首的五行屬性

來龍入首是指穴位后的靠山和父母山的出脈處，其五行屬性是根據地盤雙山五行來測定的。例如，乾亥為木龍，壬子為水龍，癸丑為金龍，艮寅為火龍，甲卯為木龍。了解來龍的五行屬性對于確定風水布局至關重要。

72龍與來龍入首的區(qū)別

72龍是用于立向的分金，與來龍龍脈不同。如果來龍為木龍入首，水口又是丁未水口，則立72龍的木度分金，這樣的布局被認為是合龍合水，不出卦。立向的原則是天干來龍立地支向，地支來龍立天干向，這被稱為陰陽相交。

龍的生旺與水的生來/旺來

風水中，龍的生旺和水的生來/旺來是根據其方向來判斷的。例如，水龍從西方來為從生方來，從北方來為從旺方來；木龍從北方來為從生方來，從東方來為從旺方來；火龍從東方來為從生方來，從南方來為從旺方來；金龍從南方來是從生方來，從西方來是從旺方來。

風水中的龍與水

在風水學中，高一寸為山，低一寸為水。地脈脊梁走向為龍，而低處走向為水，即使沒有真水，旱水在風水上也被視為水。三合四大局中，坐被稱為向，立坐被稱為立向，這是這個學派的特殊定義。

地盤、人盤、天盤的運用

羅盤的地盤、人盤、天盤各有其用途。地盤以磁北為子中，用于立向；人盤以地軸正北為基準，也稱為星極盤；天盤則用于測量來去水，是太陽的規(guī)律。

三合四大局的立向原則

立向是三合四大局理氣理論的核心。在尋龍定穴后，需要根據水口的位置來確定立向。如果入首龍和水口局相同，則被認為是龍真穴的之地。

來去水的測量方法

在穴前立碑處使用天盤來測量來去水。立向時，內外堂水都應從生旺方來，以確保全吉。例如，如果壬龍入首，水從坤申方來，消于乙辰方，則應立地盤子山午向正針水局72龍分金。

60透地龍的用法

60透地龍是三合盤地盤下一層的72格，除去八干四維后就是60甲子。這些龍格用于確定分金納音五行，以及正氣脈，以優(yōu)化風水布局。

地支四合火局的風水效應與應用是一個復雜而精細的領域，涉及到對自然地形的觀察、五行屬性的判斷以及風水布局的優(yōu)化。通過理解定局、來龍入首、72龍與來龍入首的區(qū)別、龍的生旺與水的生來/旺來、風水中的龍與水、地盤、人盤、天盤的運用、三合四大局的立向原則以及來去水的測量方法，我們可以更好地掌握風水學中的地支四合火局，并將其應用于實際生活中，以達到和諧與平衡的目的。