大六壬的四課三傳指的是一種授課方式的哦。
大六壬的基本推導(dǎo)方式包括四課的確定及三傳的效應(yīng)傳導(dǎo)。關(guān)于四課，《大六壬指南》中講：“天干陽也，干上得者曰日，干上陽神為第一課，乃陽中之陽也；地支陰也，支上得者曰辰，支上陽神為第三課，乃陰中之陽也；干上陰神為第二課，乃陽中之陰也；支上陰神為第四課，乃陰中之陰也。夫月將加時(shí)則無極而太極也；加時(shí)而有天盤動而生陽，地盤靜而生陰，乃太極生兩儀也。至于干支分而四課布，非兩儀生四象乎！故曰：一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。”
通過四課取三傳的方法，有課經(jīng)九宗門。九宗門實(shí)為天星之氣下行路過北斗處的分化，北斗七星實(shí)際為九星（北斗開陽為雙星，再加上北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之影響，因而壬課以九宗門應(yīng)之。而取初傳之法無外以動處為本，事物發(fā)展于矛盾最激化處，而動者為機(jī)，即為矛盾最激化處。九宗門分別對此動機(jī)進(jìn)行分類而應(yīng)，以擬事物變化之氣數(shù)強(qiáng)弱。

是的哦。
大六壬，三大秘術(shù)之一，是以天道運(yùn)行之客觀天象，做天人之際百事預(yù)測的學(xué)問。六壬術(shù)是中國古代用式盤來算命的方術(shù)，天干中，壬、癸屬水，壬為陽水。癸為陰水，舍陰取陽，故名壬，六十甲子中壬有六個(gè)（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故名六壬。

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