易經(jīng)第22卦賁卦詳解圖解
賁卦——艮上離下卦白話文通俗解釋
(雷水解)
(火雷噬嗑)
(澤水困)
賁卦：通達(dá)。有所往則有小利。
《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火，火燎群山，這是賁卦的卦象。君子觀此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆盡，以此為戒，從而明察各項(xiàng)政事，不敢以威猛斷獄。
近來運(yùn)轉(zhuǎn)銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。
這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節(jié)制。賁（bi）卦論述文與質(zhì)的關(guān)系，以質(zhì)為主，以文調(diào)節(jié)。賁，文飾、修飾。
順利，小有成績，宜即時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，圖謀更大的發(fā)展。樹立信心，不計(jì)較一時的得失。追求實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，慎重諸事，不得隨波逐流，尋求有實(shí)力的人物提攜自己。
開初會遇到困難，不應(yīng)灰心，宜全面分析形勢，大膽開拓，勇敢地投入，聯(lián)合他人，共同合作，根據(jù)市場，運(yùn)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)。
不可過多地注重外表，而應(yīng)著重于內(nèi)在的素質(zhì)。大膽地推薦自己，但應(yīng)堅(jiān)持自己的理想。
慎遠(yuǎn)行。但只要準(zhǔn)備充分，注意安全，不會出麻煩。
慎重選擇，有合適者，則應(yīng)迫切追求，不可三心二意，務(wù)必專一。注重對方的內(nèi)在氣質(zhì)，勿為表面現(xiàn)象所欺騙。
喜歡注重外表，缺乏追求內(nèi)在氣質(zhì)的恒心。生性較為浮躁，好務(wù)虛名，往往因此而碰壁，或半途而廢。在事實(shí)的教育下，改變不切實(shí)際的做法，明察社會和人生，會有所收斂，變得自持，注重自身修養(yǎng)，成全事業(yè)，中年以后會大有作為，老年仍可發(fā)揮余熱。
賁：代表美麗得外表裝飾，主小兇象?！附鹩衿渫狻⌒跗渲小?，經(jīng)過有心修飾、偽裝的外表或事情，事業(yè)投資、感情皆不宜。慎防有心的小人、偽君子。
初九：賁其趾，舍車而徒。
象曰：舍車而徒，義弗乘也。
初九：腳穿花鞋，舍車不乘，徒步而行。
《象辭》說：舍車不乘，徒步而行，為顯示鞋子之美麗，理應(yīng)不乘車。
時運(yùn)：個性清高，德優(yōu)于名。
財(cái)運(yùn)：腳踏實(shí)地，雖小亦亨。
家宅：勤儉起家，知足不辱。
身體：初起之病，自可痊愈。
艮為山。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過后，必然出現(xiàn)低潮，進(jìn)入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機(jī)，應(yīng)恰到好處，動靜得宜，適可而止。
賁卦第一爻，爻辭：初九：賁其趾，舍車而徒。
初九：賁其趾，舍車而徒。爻辭釋義
貫：是指裝飾。址：指腳址。徒：指步行。
本爻的意思是：裝飾自己的腳趾頭，舍棄乘坐馬車而徒步行走。初九代表社會的下層，社會的下層一般是不坐車的。由于生活富裕了，所以為了走路方便，便開始對腳進(jìn)行修飾了。怎么修飾呢？剪剪趾甲，把腳洗凈了，穿上舒適而結(jié)實(shí)的鞋子，這就是“賁其趾”。當(dāng)然，古時的女人，還可以在趾甲上涂上各種顏色，來美化雙腳。
《象》曰：“舍車而徒”，義弗乘也。也就是說，初九“舍棄乘坐車馬而徒步行走”，這是因?yàn)榘吹懒x不該乘坐車馬。
占得此爻者，要想發(fā)展事業(yè)，靠別人是靠不住的，想搭便車是行不通的，不如自己做好準(zhǔn)備，腳踏實(shí)地，一步一個腳印地去做，這樣雖然慢一點(diǎn)，但是更有效。
占得此爻者，還要注意一種情況，本來是可以乘車的，但是因?yàn)樽约旱哪_趾做了修飾，或者穿上了一雙新的漂亮的鞋子，為了顯示一下，故意有車不坐，這種故作清高、愛好表現(xiàn)的作法需要改正。