易經(jīng)第25卦無妄卦詳解圖解

無妄卦——乾上震下卦白話文通俗解釋

無妄卦卦象圖
本卦 第25卦無妄卦
【下下卦】天雷無妄(無妄卦) 無妄而得
互卦
第53卦漸卦
(風(fēng)山漸)
綜卦
第26卦大畜卦
(山天大畜)
錯(cuò)卦
第46卦升卦
(地風(fēng)升)
易經(jīng)第二十五卦無妄卦詳解
注:以下內(nèi)容為對【本卦】第二十五卦無妄卦 天雷無妄卦的白話文整體解釋。
【白話文解釋】

無妄卦:嘉美通泰,卜問得吉兆。行為不正當(dāng),則有災(zāi)殃,有所往則不利。

《象辭》說:本卦上卦為乾為天,下卦為震為雷,天宇之下,春雷滾動,萬物萌發(fā),孳生繁衍,這是無妄的卦象。先王觀此卦象,從而奮勉努力,順應(yīng)時(shí)令,保育萬物。

【象曰】

飛鳥失機(jī)落籠中,縱然奮飛不能騰,目下只宜守本分,妄想扒高萬不能。

這個(gè)卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為??;震為雷為剛為動。動而健,剛陽盛,人心振奮,必有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必有獲,必可致福。

【事業(yè)】

貴自知之明,從個(gè)人實(shí)際出發(fā),不抱非分之想,腳踏實(shí)地,勤奮努力,檢點(diǎn)行為,防意外災(zāi)禍。不計(jì)較得失,誠心追求,待機(jī)而動,事業(yè)必成。

【經(jīng)商】

切勿勉為其難,遵循市場規(guī)律,講究商業(yè)道德,屏棄投機(jī)心理,勿貪暴利,經(jīng)過辛勤努力,日積月累,必將成功。

【求名】

以良好的動機(jī),刻苦努力,丟棄幻想,但問耕耘,不問收獲,終將有所獲。

【外出】

不存妄想則平安無事。為謀私利或邪念而行則大為不利,不宜行。

【婚戀】

雙方務(wù)以誠相待,絕不可抱以輕率的態(tài)度,亦不宜急于求成、順其發(fā)展,水到渠成。

【決策】

精力充沛,富有上進(jìn)心,可有作為。但務(wù)必勤勉努力,誠心誠懇,奮發(fā)向上,刻苦鉆研。不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得,而應(yīng)追求實(shí)干。遵循規(guī)律辦事,等待時(shí)機(jī)再行動。尤其應(yīng)清除非份的念頭。這樣,可實(shí)現(xiàn)自己的理想。

【臺灣張銘仁解卦】

無妄:代表不要有一些空幻的想法,或是你的想法可能有點(diǎn)虛妄不切實(shí)際,主小兇。建議凡事要務(wù)實(shí)、踏實(shí)一點(diǎn)。也代表目前所處的狀況,是有一廂情愿的心態(tài),或是有點(diǎn)「妄想癥」的不切實(shí)際心理。

解釋:
無妄之災(zāi)。
特性:
言詞犀利,易生是非,憤世嫉俗,不流俗,求知欲強(qiáng),重精神層面。
運(yùn)勢:
無妄的道理是提醒要真實(shí)無虛,踏實(shí)。故若做事操守而能堅(jiān)貞固執(zhí)者吉。若不行正道,行為不檢點(diǎn)者,必然有災(zāi)禍至也。切忌沉醉于利、欲之中,慎之。
家運(yùn):
有不和之情況,因受外界誘惑而心亂,須謹(jǐn)慎,否則導(dǎo)致破運(yùn)。
疾病:
不宜意氣用事,應(yīng)盡力療養(yǎng)為宜,屬呼吸系統(tǒng),頭、足之疾病。
胎孕:
或有驚,終無礙。
子女:
注意與其父不和而離家出走。
周轉(zhuǎn):
誠心有望,不誠免談。
買賣:
若不要過份苛求,有利。
等人:
一定會來。但有不歡而散之象,宜以和為貴。
尋人:
已走遠(yuǎn),不易尋找,東北或西北之向。
失物:
找不到,似已遺失。
外出:
不存妄想則平安無事。為謀私利或邪念而行則大為不利,不宜行。
考試:
筆試有利,口試不利。
訴訟:
因女人或死亡之事起紛爭,宜和解,否則招兇。
求事:
毫無頭緒,勿過于草率為宜。
改行:
不宜勉強(qiáng)。
開業(yè):
開業(yè)者可行。
無妄卦第一爻
無妄卦第二爻
無妄卦第三爻
無妄卦第四爻
無妄卦第五爻
無妄卦第六爻
無妄卦第一爻初九爻詳解
初九爻
【爻辭】

初九:無妄,往吉。

象曰:無妄之往,得志也。

【白話文解釋】

初九:不要妄行非正,吉利。

《象辭》說:沒有悖妄的行為,因?yàn)樗行袆邮艿揭庵镜目刂啤?/p>

【北宋易學(xué)家邵雍解】
吉:得此爻者,營謀得利。做官的會得到上司的贊許,百姓的愛戴。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時(shí)運(yùn):株守不宜,出而有為。

財(cái)運(yùn):行商有利,坐賈不宜。

家宅:遷居為宜;婿可入贅。

身體:出外就醫(yī)。

【變卦】
初九爻動變得周易第12卦:

天地否。這個(gè)卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結(jié)構(gòu)同泰卦相反,系陽氣上升,陰氣下降,天地不交,萬物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否,否極泰來,互為因果。

【哲學(xué)含義】

無妄卦第一爻,爻辭:初九:無妄,往吉。

爻辭釋義,本爻辭的意思是:不妄動妄求,前去行事會獲得吉祥。初九:無妄,往吉。

象曰:無妄之往,得志也。

經(jīng)文意思是:沒有虛妄,前往吉祥。

象辭意思是:不妄為而前往,心志是會得以實(shí)現(xiàn)的。

只要你心中不懷妄念,在做事時(shí)遵守規(guī)則,就會很順利的??墒窃谏钪校?/p>

有些人不夠理性,分不清希望與妄想的差別,看不清自己。一旦內(nèi)心的純正,頭腦被妄想所左右,不聽勸阻一意孤行,意外的災(zāi)禍就會離你不遠(yuǎn)了。

積極向上本無可非議,所需要強(qiáng)調(diào)的是不妄動,不盲目躁行。占得此爻者,正處在事業(yè)初期,要堅(jiān)守正道,并按步驟、按規(guī)律一步一步來做,循序漸進(jìn),這樣才會有所成就。

初九陽爻居于奇位為得位,雖然處于無妄卦的最下爻,但他是無妄卦下卦震卦的雙足,震有動的意思,得位而行動,不胡作為,所以這種行動吉祥。初九就好比給商鞅搬木頭的人,他遵從告示的內(nèi)容把木頭搬到了北城門,沒有做什么不對的事情,所以他因此而受到了獎賞。商鞅的變法也正如這初九交,他言而有信,言必行,行必果,所以他推行的改革成功了。

《象》曰:“無妄之往”,得志也。這是告訴人們,“不妄動妄求,前去行事”,這樣就可以實(shí)現(xiàn)志愿。

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無妄卦第二爻六二爻詳解
六二爻
【爻辭】

六二:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。

象曰:不耕獲,未富也。

【白話文解釋】

六二:不耕種就想收獲,不開荒地就想種熟地。這些妄謬的行徑怎能有利?

《象辭》說:不耕種而想收獲,這種空妄的念頭不能帶來財(cái)富。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
吉:得此爻者,正當(dāng)好運(yùn),不勞而獲。富人進(jìn)財(cái)多,商人出外獲利。當(dāng)官的會升官。讀書人會取得佳績。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時(shí)運(yùn):適得正運(yùn),意外之財(cái)。

財(cái)運(yùn):不謀而獲,大利到手。

家宅:承繼家產(chǎn);招贅之親。

身體:自然痊愈。

【變卦】
六二爻動變得周易第10卦:

天澤履。這個(gè)卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天,兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:

“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,結(jié)果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實(shí)踐,卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思。

【哲學(xué)含義】

無妄卦第二爻,爻辭:六二:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。

六二:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。

象曰:不耕獲,未富也。

經(jīng)文意思是:不耕種而有收獲,不開荒而有熟田,那么有利于前往。象辭意思是:不耕而有收獲,是因?yàn)檫€不富裕。

爻辭釋義:耕:耕作。獲:收獲。菑:指墾荒。

本爻辭的意思是:不要在剛耕作時(shí)就期望立即獲得豐收,不在剛開墾荒地時(shí)就期望它立即變成良田,若能這樣,才有利于前去行事。

六二這一爻是告訴人們,做事要腳踏實(shí)地,“休妄想,且誠心”。凡事不要妄想坐收其利,也不要剛投入就立刻想獲得高產(chǎn)出,這是不合規(guī)律的。

如果你想做事,盡管踏踏實(shí)實(shí)去做,不要剛一做,就想著如何發(fā)大財(cái),發(fā)大財(cái)后如何擴(kuò)大規(guī)模。有一句話叫“只顧耕耘,不問收獲”,你去辛勤勞動,不企求非分的財(cái)富,不妄想通過違背規(guī)律來快速收到成效,這樣堅(jiān)持下去,對于事業(yè)的成功是很有利的。

不用耕耘就可以收獲,不用開墾就能得到熟田,這當(dāng)然是很有利的事情的。古代將第一年開星的田地稱為菑,耕種兩年的田地稱為興田,耕種三年的田地稱為畬。剛開墾出來的荒地雜草叢生,不利于種植,成為畬之后,雜草便少了。可是不開墾荒地怎么會得到人家已經(jīng)耕種了三年的土地呢?只能是主人的賞賜或用錢買才能得到。所以六二爻便是說前往會得到大的獎賞,所以“利有攸往”。

在古代沒有土地的人屬于窮人,所以象辭中說:“未富也?!?/p>

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無妄卦第三爻六三爻詳解
六三爻
【爻辭】

六三:無妄之災(zāi)。或系之牛,行人之得,邑人之災(zāi)。

象曰:行人得牛,邑人災(zāi)也。

【白話文解釋】

六三:意外的災(zāi)難。比喻說有人將牛系在不該系的地方,行人順手牽牛獲意外之得,邑人失牛受到意外之災(zāi)。

《象辭》說:行人意外得牛,邑人意外蒙災(zāi)。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
兇:得此爻者,無妄之災(zāi),破財(cái)損身。做官的不宜進(jìn)取。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時(shí)運(yùn):尷尬之期,小心意外。

財(cái)運(yùn):防備別人,以免耗財(cái)。

家宅:外人侵占;遠(yuǎn)人結(jié)親。

身體:外人傳染,小心防治。

【變卦】
六三爻動變得周易第13卦:

天火同人。這個(gè)卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共濟(jì),人際關(guān)系和諧,天下大同。

【哲學(xué)含義】

無妄卦:六三:無妄之災(zāi),或系之牛,行人之得,邑人之災(zāi)。

無妄卦第三爻,爻辭釋義

無妄之災(zāi):指意外事故,沒有料想到的事。邑人:指村里人,同鄉(xiāng)。

本爻辭的意思是:無緣無故而遭受災(zāi)禍,就像有人把一頭牛拴在村邊道路旁,路過的人順手把牛牽走,村里的人卻被懷疑為偷牛的人了。

六三:無妄之災(zāi),或系之牛,行人之得,色人之災(zāi)。

象曰:行人得牛,邑人災(zāi)也。

經(jīng)文意思是:意想不到的災(zāi)難,就好比有人系牛于此,被路過的人牽走了,村里的人卻遭到了懷疑。

象辭意思是:過路的人得到了牛,而村里的人卻被懷疑偷牛而得到了災(zāi)難。

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無妄卦第四爻九四爻詳解
九四爻
【爻辭】

九四??韶?,無咎。

象曰:可貞無咎,固有之也。

【白話文解釋】

九四:稱心的占問,沒有災(zāi)難。

《象辭》說:具有貞正的品德,沒有災(zāi)難,理應(yīng)如此。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
平:得此爻者,宜守舊,圖謀有實(shí),不致虛浮。做官的宜守職,勿妄動。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時(shí)運(yùn):氣運(yùn)平順,妄動有咎。

財(cái)運(yùn):堅(jiān)守舊業(yè),可以獲利。

家宅:保持祖業(yè)。

身體:安靜調(diào)養(yǎng),下月可愈。

【變卦】
九四爻動變得周易第42卦:

風(fēng)雷益。這個(gè)卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風(fēng);震為雷。風(fēng)雷激蕩,其勢愈強(qiáng),雷愈響,風(fēng)雷相助互長,交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下,后者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。

【哲學(xué)含義】

無妄卦,第四爻爻辭:九四:可貞,無咎。

無妄卦爻辭釋義:本爻辭的意思是:只要能夠堅(jiān)守正道,就不會有災(zāi)禍發(fā)生。

九四:可貞,無咎。

象曰:可貞無咎,固有之也。

經(jīng)文意思是:可以保持正道,沒有災(zāi)難。

象辭意思是:可以保持正道而沒有災(zāi)難,是九四爻本身固有的品質(zhì)。

這一爻告訴人們堅(jiān)守正道,可以化解無妄之災(zāi)。這一點(diǎn)很容易理解,村邊路旁拴了一頭牛,被路過的人牽走了,村里的人都受到了懷疑。但是,那些平日里走得正行得端,品德高尚的人,自然會被排除在外。即使當(dāng)時(shí)人們不太了解,但是根據(jù)其日后的行動,知其品行之后,也會將其排除在懷疑范圍之外的。

《象》曰:“可貞,無咎”,固有之也。

《象》中指出:“堅(jiān)守正道,沒有災(zāi)禍”,是說堅(jiān)守正道的品德是其本身所固有的,所以,自始至終牢固地堅(jiān)守正道,才能使自己免遭災(zāi)害。

九四這一爻,屬于陽爻居陰位,謙卑順從,以德服人,所以能做到“無咎”。占得此爻者,要注意自己的道德品質(zhì),做到心地純正,不起妄念,這樣就不會有什么過錯(cuò)。

九四與初九不應(yīng)而相敵,并且九四又以剛爻居于柔位,所以處境不是很好。但是九四是無妄卦下互卦艮卦的最上爻,同時(shí)又是上互卦巽卦的中爻,所以能夠堅(jiān)守正道以隨順之德而免于災(zāi)難。

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無妄卦第五爻九五爻詳解
九五爻
【爻辭】

九五:無妄之疾,勿藥有喜。

象曰:無妄之藥,不可試也。

【白話文解釋】

九五:患意外之病,不要忙亂服藥,自可痊愈。

《象辭》說:出人意外的藥物,不可隨便服用。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
平:得此爻者,營謀有成,病得愈,或有生育之喜。做官的縱有禍難,也會不辯自明,不解自釋。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時(shí)運(yùn):氣運(yùn)正好,不必介意。

財(cái)運(yùn):不憂物價(jià),心平氣和。

家宅:防備傾倒。

身體:不必?fù)?dān)心。

【變卦】
九五爻動變得周易第21卦:

火雷噬嗑。這個(gè)卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦。陰陽相交,咬碎硬物,喻恩威并施,寬嚴(yán)結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì)。噬嗑為上下顎咬合,咀嚼。

【哲學(xué)含義】

無妄卦第五爻爻辭:九五:無妄之疾,勿藥有喜。

九五:無妄之疾,勿藥有喜。爻辭釋義,本爻辭的意思是:沒有虛妄卻生了病,不用吃藥也會痊愈。

九五:無妄之疾,勿藥有喜。

象曰:無妄之藥,不可試也。

經(jīng)文意思是:無緣無故的疾病,不必吃藥治療,會有喜慶的事情。

象辭意思是:治無緣無故的疾病的藥,不可輕易試服。

這一爻以生病為例,來告誡人們處理無妄之災(zāi)的辦法:若是無緣無故生了病,不可以輕易服藥,否則無妄就會變成有妄,會出現(xiàn)別的后遺癥。對九五而言,屬于陽爻居剛位,又是君主之位,與六二正應(yīng),所以不會有什么過錯(cuò),出現(xiàn)了問題時(shí),單憑自己的時(shí)與位就可化解。

占得此爻者,當(dāng)你被某個(gè)問題或麻煩困擾時(shí),會非常煩惱,想放下手上的工作去解決它。結(jié)果你會發(fā)現(xiàn),原來沒有必要去管它,因?yàn)檎嬲膯栴}并不存在,那只是個(gè)無中生有的事情,不去理會它,它也會自行消失的。就像拴在村口路旁的牛被路過的人牽走了,全村的人都受到懷疑,你盡管踏踏實(shí)實(shí)去做自己的事,沒有必要停下來,向每個(gè)人去解釋自己是清白的。你堅(jiān)守正道,別人了解你是品德高尚的人之后,自然不會懷疑你了。

在單位,如果有人誣蔑你,或是給你造謠,或者受到了無妄的猜疑,你盡管去做自己的事,不去理會它,用自己的品行來說話,那些事就會不攻自破,自行消失的。

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無妄卦第六爻上九爻詳解
上九爻
【爻辭】

上九:無妄,行有眚,無攸利。

象曰:無妄之行,窮之災(zāi)也。

【白話文解釋】

上九:不要胡作妄行!將有災(zāi)殃,沒有好處。

《象辭》說:謬妄的行為,是絕望無聊的表現(xiàn)。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
平:得此爻者,好運(yùn)已過,不可妄動,否則是非迭生,唯有變通可免禍。做官的妄動有被貶職之憂。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時(shí)運(yùn):好運(yùn)已終,不可妄動。

財(cái)運(yùn):暫時(shí)靜守,勿再投資。

家宅:慎勿遷移。

身體:年老頤養(yǎng)。

【變卦】
上九爻動變得周易第17卦:

澤雷隨。這個(gè)卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷,為動;兌為悅,動而悅就是“隨”。隨指相互順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時(shí)順勢,有原則和條件,以堅(jiān)貞為前提。

【哲學(xué)含義】

無妄卦第六爻,爻辭:上九:無妄,行有眚,無攸利。

爻辭釋義:眚:自身原因造成的禍患。本爻辭的意思是:沒有虛妄,行動會遇到災(zāi)禍,沒有任何好處。

上九:無妄,行有眚,無攸利。象曰:無妄之行,窮之災(zāi)也。

經(jīng)文意思是:不要妄為,行動會有災(zāi)害,前往不會有利。

象辭意思是:之所以不要妄為行事,是因?yàn)闀心┞犯F途之災(zāi)。

《象》曰:“無妄之行”,窮之災(zāi)也。這里指出:“雖然沒有妄念,但如有行動卻仍然遭受禍殃”,這是由于客觀的時(shí)遇所造成的災(zāi)禍,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

有些時(shí)候,即使內(nèi)心擺脫了虛妄,但是在做事時(shí),由于客觀環(huán)境或是時(shí)機(jī)不對,面臨許多不利因素,這個(gè)時(shí)候,你要學(xué)會觀察環(huán)境,等待時(shí)機(jī)。

上九居于全卦的最上方,處于極亢之位。在這種位置上,更不能膽大妄為,最好少行動,什么事也別做。這就好比一個(gè)人,有過激情緒,說話做事都不能保持適中的原則。這種人居于平時(shí)還不會有大的損失,但處于政治運(yùn)動時(shí)期,這種人不檢點(diǎn)自己,就要大禍臨頭了。因?yàn)闃O有可能被抓個(gè)典型。

試試精準(zhǔn)生辰八字算命