易經(jīng)第4卦蒙卦詳解圖解
蒙卦——艮上坎下卦白話文通俗解釋
(地雷復(fù))
(水雷屯)
(澤火革)
蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神靈告訴了他。輕慢不敬的再三占筮，輕慢不敬的占筮，神靈就不會(huì)告訴他。但還是吉利的卜問。
《象辭》說：上卦為艮，象征山；下卦為坎，象征泉。山下有泉，泉水噴涌而出，這是蒙卦的卦象。君子觀此卦象，取法于一往無前的山泉，從而以果敢堅(jiān)毅的行動(dòng)來培養(yǎng)自身的品德。
卦中爻象犯小耗，君子占之運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象。
事業(yè)開始，混亂無序，危機(jī)四伏，以勇敢堅(jiān)毅的行動(dòng)可以扭轉(zhuǎn)局面。然而必須接受嚴(yán)格教育，培養(yǎng)這種奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。務(wù)必腳踏實(shí)地，最忌好高騖遠(yuǎn)，否則會(huì)陷入孤立無援的境地。
務(wù)必小心謹(jǐn)慎，不得急功近利，尤其應(yīng)樹立高尚的商業(yè)道德，以良好的信譽(yù)提高競爭力而取勝。
必須接受良好的基礎(chǔ)教育，陶冶情操。且動(dòng)機(jī)純正，可以達(dá)到目的。
等候有利時(shí)機(jī)再行動(dòng)，等待期間應(yīng)積極做準(zhǔn)備。
注意考察對(duì)方品德，不可以金錢為誘鉺。夫妻需相互寬容、理解。
有時(shí)會(huì)陷入迷惘困頓的境地，加上膽小、不果斷，往往誤事。如能接受長輩的教誨，甚至嚴(yán)酷的考驗(yàn)，拋棄疑懼的心理，等待適當(dāng)時(shí)機(jī)，必然一帆風(fēng)順。
得此卦者，智慧猶如童蒙，不辨是非，迷失方向；若能順賢師良友之教，啟其聰明則亨通。
蒙：代表被蒙蔽不明之意。主小兇象。事情迷蒙不明，不宜輕信于人，此卦易犯小人，需誠心求教于有智慧經(jīng)驗(yàn)的友人長者，受其啟蒙開智慧，方能轉(zhuǎn)危而安。若是一意而行必現(xiàn)大兇象。
初六：發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏。以往，吝。
象曰：利用刑人，以正法也。
初六：啟蒙教育，教育學(xué)生開發(fā)生產(chǎn)，教師用受刑之人作榜樣，給犯人脫去手銬腳鐐。往前走有困難。
《象辭》說：以刑罰懲治罪人是有利的，可以以此來整肅法紀(jì)。
時(shí)運(yùn)：求榮反辱，收斂自己。
財(cái)運(yùn)：避免興訟，得理即止。
家宅：謹(jǐn)慎持家；可能罷婚。
身體：恐有外傷。
山澤損。這個(gè)卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對(duì)待。損下益上，治理國家，過度會(huì)損傷國基。應(yīng)損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。
蒙卦第一爻，爻辭：初六：發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏。以往吝。
初六：發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏。以往吝。爻辭釋義
刑人：刑是“型”的古文，就是古代制造陶器用的坯?；蜩T器用的沙范，“刑”在這里可以理解為規(guī)范、強(qiáng)行引正，是一種教育。桎梏：木制刑具。說：同“脫”。
本爻辭的意思是說：啟發(fā)蒙昧，適宜向人們宣傳刑罰規(guī)定，以此來規(guī)范人們的行為，借此教育人們不去做違法犯罪之事，脫離那些桎梏之苦。如果有人不專心學(xué)習(xí)這些就前去行事，將來會(huì)陷入困難。
從卦象上看，初六這一爻以陰爻居于剛位，失位。而且沒有居中，屬于失中，做事冒進(jìn)，不守正道，像不太懂事的孩子一樣亂闖亂動(dòng)。初六上承九二，九二像師長一樣，對(duì)其嚴(yán)加管束，適時(shí)懲戒，使其走上正道。這樣長大后就會(huì)遵紀(jì)守法，擺脫牢獄之災(zāi)。否則，若是任其發(fā)展，日后會(huì)鑄成大錯(cuò)而后悔不及。
初六這一爻啟示的是教育人的一種方法，可以說是榜樣的作用，但是采用的是榜樣的對(duì)立一面：壞典型的作用，由此來警醒人們。比如為了教育人不要違法，向他們宣講法律法規(guī)，還讓他們?nèi)タ匆豢催`法犯罪之人的下場，對(duì)他們說道：“如果你一旦犯法，就會(huì)像他們一樣，戴上手銬腳鐐?！蓖ㄟ^這種方式，勸誡人們遵紀(jì)守法。