易經(jīng)第48卦井卦詳解圖解

井卦——坎上巽下卦白話文通俗解釋

井卦卦象圖
本卦 第48卦井卦
【上上卦】水風井(井卦) 求賢若渴
互卦
第38卦睽卦
(火澤睽)
綜卦
第47卦困卦
(澤水困)
錯卦
第21卦噬嗑卦
(火雷噬嗑)
易經(jīng)第四十八卦井卦詳解
注:以下內(nèi)容為對【本卦】第四十八卦井卦 水風井卦的白話文整體解釋。
【白話文解釋】

井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也沒有干。人們往來井邊汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而將吊水罐打破,這是兇險之象。

《象辭》說:本卦下卦為巽,巽為木;上卦為坎,坎為水。水下浸而樹木生長,這是井卦的卦象。君子觀此卦象,取法于井水養(yǎng)人,從而鼓勵人民勤勞而互相勸勉。

【象曰】

枯井破費已多年,一朝流泉出來鮮,資生濟渴人稱羨,時來運轉喜自然。

這個卦是異卦(下巽上坎)相疊??矠樗毁銥槟?。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人,經(jīng)久不竭,人應取此德而勤勞自勉。

【事業(yè)】

處于平穩(wěn)狀態(tài)。既不宜貿(mào)然前進,也不必后退,而應以積極的態(tài)度努力進修,提高自己,充實個人實力,待機而起,將大有成就。最怕的是停頓不前,否則將會因不合時宜而被淘汰。

【經(jīng)商】

市場情況良好,可繼續(xù)按照原來的方針。同時,繼續(xù)本著勤勞、奮進的精神,誠心誠意地開拓市場,特別注意與人的合作,相互協(xié)助,在實踐活動中豐富和積累經(jīng)驗。

【求名】

本著正當?shù)哪康模瑸樯鐣鲐暙I,因此而努力學習。應特別注意向賢德的人求教,以便被發(fā)現(xiàn)而受到推薦。

【外出】

沒有十分的必要和充分的把握不可隨意出行。

【婚戀】

不必過急,會有般配的伴侶。

【決策】

聰明、機敏、樂于助人。同時,也會有機會充分施展個人的才能。只要能學習“水井”的精神,真誠奉獻,不斷豐富自己的才能,一定會受到社會的重視。

【臺灣張銘仁解卦】

井:代表小水之源,有格局小卻能過活之心態(tài),主小吉象。井水雖不能種植、畜養(yǎng),卻能養(yǎng)人度日,顯示心力之有限,不能做太大的計劃。也另代表視野沒有很寬廣,比較短視,保守心態(tài)重。

解釋:
井底之蛙。
特性:
積極,主動,創(chuàng)新,改革,反應快,口才佳,組織能力強,有領導才能,貴人多助,社會名譽佳。
運勢:
缺乏衡力,因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進取,不如守之泰然。
家運:
諸事宜心平氣和處理,守其井水,供來往人用,為守舊之義。諸事宜防有變。
疾病:
病情較重且拖延,可能復發(fā)。
胎孕:
宜防有不成之兆。防產(chǎn)母有災,作福祈??善桨病?/div>
子女:
兒女有順良之象,宜防血光。
周轉:
無望,再待時另調(diào)。
買賣:
尚可,但不可大作為。小交易有利。
等人:
遲來。
尋人:
東南或北方可尋。
失物:
不能尋回。
外出:
沒有十分的必要和充分的把握不可隨意出行。
考試:
尚可。
訴訟:
有刑罰之象,且受人牽連,及防房地產(chǎn)之訴訟。
求事:
安于本份,換新的工作也是小工作。
改行:
不利,守之尚可。
開業(yè):
開業(yè)者不宜,此卦有破損之象。
井卦第一爻
井卦第二爻
井卦第三爻
井卦第四爻
井卦第五爻
井卦第六爻
井卦第一爻初六爻詳解
初六爻
【爻辭】

初六:井泥不食,舊井無禽。

象曰:井泥不食,下也。舊井無禽,時舍也。

【白話文解釋】

初六:井水混濁不可食用。墤塌的陷阱已關不住野獸。

《象辭》說:井水混濁不可食用,因為泥土落入其中。墤塌的陷阱已關不住野獸,是說人們已將這陷阱舍棄不用了。

【北宋易學家邵雍解】
兇:得此爻者,謀事有阻。做官的會退居閑職,求名者不遂。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:時過運衰,年老無用。

財運:貨物陳舊,難以售出。

家宅:荒蕪難居;婚姻不成。

身體:舊癥不治。

【變卦】
初六爻動變得周易第5卦:

水天需。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩(wěn)健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

【哲學含義】

井卦第一爻,爻辭:初六:井泥不食,舊井無禽。爻辭釋義

井泥:泥是相對于水而言的,井枯無水見污泥。喻指身困才竭,廢而無用。

從卦象上看,初六位于井卦底部,陰爻居陽位,陰柔有泥象。上與六四無應,上無進身之路,沉滯積污,不見掏掘,所以井底全是泥污,成為一口廢舊失

修之井。

《象》中這樣解本爻:“井泥不食”,下也;“舊井無禽”,時舍也。這里指出:“廢舊干枯的廢井,全是污泥,不能提供飲用的水”,完全是因為位置處在最下面,相當于井底部位,水中泥沙不斷沉淀最后都淤積在這里;“連鳥雀都不來光顧”,反映出一種時過境遷,被世間萬物所遺忘拋棄的凄涼遭遇。

占得此爻者,要注意自己是否舊習難改,自己有多久沒有看書學習了,有多久沒有反省自己了。人就像一口井一樣,如果不及時清理,除掉淤泥,那就會被淘汰掉。

初六:井泥不食,舊井無禽。

象曰:井泥不食,下也。舊井無禽,時舍也。

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井卦第二爻九二爻詳解
九二爻
【爻辭】

九二:井谷射鮒,甕敝漏。

象曰:井谷射鮒,無與也。

【白話文解釋】

九二:在井口張弓射井中小魚。甕瓶又破又漏。

《象辭》說:在井口張弓射井中小魚,如此謀食求生,可見其人無依無靠。

【北宋易學家邵雍解】
兇:得此爻者,宜謹守以避禍。做官的宜退以自保。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:得小失大,徒有虛名。

財運:貪財失利,得不償失。

家宅:水不可飲;婚姻不佳。

身體:下漏之癥,求醫(yī)難治。

【變卦】
九二爻動變得周易第39卦:

水山蹇。這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水,艮為山。山高水深,困難重重,人生險阻,見險而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。

【哲學含義】

九二:井谷射鮒,甕敝漏。象曰:井谷射鮒,無與也。爻辭釋義

井谷:井中積水的低洼處。射鮒:是指捉魚。敝漏:是指陳舊破漏。

從卦象上看,九二以陽爻居柔位,失位。其位于下卦的中爻,象征德才兼?zhèn)涞馁t士,可是與九五無應,卻與初六親比。這就喻示著雖然有才有德,但是不能得到領導的賞識,被當作平庸無能之人了。

《象》中這樣解本爻:“井谷射鮒”,無與也。這里指出:“井中積水之處被當作捉魚的場所”,主要是由于上面沒有接應,難以把水送到地面上去供人飲用。于是井的作用得不到發(fā)揮,只好退而求其次,盛水的地方成了抓魚的所在。由于水井陷于癱瘓狀態(tài),因而汲水的器具也破損不堪用不成了。

占得此爻者,處于懷才不遇的境地,雖然很有才能,但是沒有被領導發(fā)現(xiàn),把你當作普通的員工一樣任用。還有可能,你根本找不到工作,沒有人雇用你,這個時候,你只得退而求其次,就像是井水不是被提上來供給萬物,而只是成了養(yǎng)魚池一樣。你不妨從小事做起,把自己的大材小用一下,然后再一步一步地往上走,這樣總比閑置要好。

九二:井谷射鮒,甕敝漏。象曰:井谷射鮒,無與也。

經(jīng)文意思是:投射井中的小魚,結果水雄被碰破而漏水。

象辭意思是:用水罐投射井中的小魚,不會有收獲。

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井卦第三爻九三爻詳解
九三爻
【爻辭】

九三:井渫不食,為我心惻??捎眉常趺?,并受其福。

象曰:井渫不食,行惻也。求王明,受福也。

【白話文解釋】

九三:君上看見井水污濁不能食用,為我們感剄傷心。淘洗干凈,就可汲飲。君上英明,眾人都獲得他們的好處。

《象辭》說:井水污濁不能食用,這是觸景生情的感嘆。盼求君王英明,是企望獲得好處。

【北宋易學家邵雍解】
平:得此爻者,安分守己為吉,不良者或有災。做官的難逢明主,需另覓良機。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:有才無命,須待兩年。

財運:販運不當,無利可圖。

家宅:洗井可飲;二年可成。

身體:心神不安,井泉可愈。

【變卦】
九三爻動變得周易第29卦:

坎為水。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊??矠樗?、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。

【哲學含義】

井卦第三爻,爻辭:九三:井渫不食,為我心惻;可用汲,王明并受其福。

渫:指的是除污,疏通。惻:指悲傷,同情,不忍心。

本爻辭的意思是:井中已經(jīng)除污,但仍然沒有人來取水飲用,使人心生中悲傷??梢詠砑乘褂茫踬t明是大家共同的福氣。

從卦象上看,九三屬陽爻居剛位,得正失中,位于下卦的上端,表明其有積極向上的動向,但是九三與九五陽剛相敵,沒有得到其重用。九三又與上六正應,上六對九三懷才不遇的境地感到惋惜。

《象》中這樣分析本爻:“井渫不食”,行惻也;求“王明”,受福也。這里指出:“井中已除污泥,但仍然沒有人來取水飲用”,表明盡管積極上進,一心想有所作為來造福于民,但是一片好心無人領受,滿懷熱情的善行只落了個令人悲嘆的結局;希望“君王賢明”,直接從井水說到人事,盼望圣明的君主出現(xiàn),思賢若渴,像汲水一樣選拔吸收重用人才,求賢若渴,這樣大家都可以享受到由此帶來的恩惠。

占得此爻者,求職屢受打擊,盡管各方面都做好了準備,但是就得不到重用。這時不要氣餒,還需要等待時機。

九三:井渫不食,為我心惻,可用汲,王明,并受其福。

象曰:井渫不食,行惻也。求王明,受福也。

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井卦第四爻六四爻詳解
六四爻
【爻辭】

六四:井甃,無咎。

象曰:井甃無咎,修井也。

【白話文解釋】

六四:用磚石壘筑井壁,進行順利。

《象辭》說:用磚石壘筑井壁,進行順利,這是講修井之事。

【北宋易學家邵雍解】
平:得此爻者,宜安分守己,或有遷居之喜。做官清廉者,修身立命,可望上進。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:修身立名,可望上達。

財運:整理舊業(yè),應有利潤。

家宅:修整為宜;尚須待時。

身體:運動健身。

【變卦】
六四爻動變得周易第28卦:

澤風大過。這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內(nèi)剛外柔。

【哲學含義】

井卦第四爻,爻辭:六四:井瓷,無咎。爻辭釋義

瓷:指用磚砌的井壁。

本爻辭的意思是:用磚石壘砌加固井壁,就不會出差錯了。

從卦象上看,六四以陰爻居柔位,得位。并且已經(jīng)進上卦,具備致通的條件。六四上承九五,下乘九三。雖才質柔弱不能廣濟萬物,卻有蔭庇井養(yǎng)之功,因此可至無咎。

《象》中這樣解釋本爻:“井瓷無咎”,修井也。這里指出:“用磚石壘砌加固井壁,就不會出差錯了”,表明六四爻以陰柔之象處在井卦居中部位,正好相當于井壁的關鍵部位,不可有絲毫閃失。因此應當及時修繕使其堅固,才能免

除災禍。

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井卦第五爻九五爻詳解
九五爻
【爻辭】

九五:井冽,寒泉食。

象曰:寒泉之食,中正也。

【白話文解釋】

九五:水潔泉寒,清涼可口,可以食用。

《象辭》說:九五爻辭講水潔泉寒,清涼可口,因為九五之爻居上卦中位,象征人得中正之道。

【北宋易學家邵雍解】
吉:得此爻者,營謀遂意。做官的品行端正,會得到上司的贊賞。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:品行中正,可望進用。

財運:財源長遠,可以獲利。

家宅:謙讓有禮;同甘共苦。

身體:外寒內(nèi)熱,寒劑可解。

【變卦】
九五爻動變得周易第46卦:

地風升。這個卦是異卦(下巽上坤)相疊。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐漸成長,日漸高大成材,喻事業(yè)步步高升,前程遠大,故名“升”。

【哲學含義】

井卦第五爻,爻辭:九五:井洌,寒泉食。爻辭釋義

洌:指清澈明凈。寒:指涼爽。

本爻辭的意思是:井水清澈明凈,就像甘甜涼爽的泉水一樣,可供飲用。

從卦象上看,九五以陽爻居君位,持中守正。是有德有才的大有作為的領導。國君為民謀福,有如甘泉供人食用。

《象》中這樣評價此爻:“寒泉之食”,中正也。這里指出::“像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用”,這是因為九五爻處在最尊貴的地位,位置適中而且十分妥當。象征行為不偏不倚,內(nèi)心純正無私。因而能夠集中體現(xiàn)水井滋潤萬物,造福大眾的美德。

占得此爻者,在事業(yè)上是一個好的發(fā)展時機,你可以從事自己喜歡的工作。若是領導,可以任用一些德才兼?zhèn)涞娜?,讓其輔助自己做事,對成功更為有利。

九五:井冽,寒泉食。

象曰:寒泉之食,中正也。

經(jīng)文意思是:井水清澈,清涼的泉水眾人飲用。

象辭意思是:清涼的泉水眾人飲用,是因為九五居中而得位。

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井卦第六爻上六爻詳解
上六爻
【爻辭】

上六:井收勿幕,有孚元吉。

象曰:元吉在上,大成也。

【白話文解釋】

上六:陷阱下寬上窄,十分隱蔽,甚至可以不加偽裝。果然捕獲了野獸,大吉大利。

《象辭》說:上六爻辭講大吉大利,因為上六之爻處一卦之首位,說明其人爵位高登,大有成就。

【北宋易學家邵雍解】
吉:得此爻者,謀事順利,財用充足。做官的功高德厚,能得升遷。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:功德在世,大受推崇。

財運:利益匯集,可大可久。

家宅:積善旺家;兩姓好合。

身體:即日可愈。

【變卦】
上六爻動變得周易第57卦:

巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽亦為順、謙遜的態(tài)度和行為,可無往不利。

【哲學含義】

井卦第六爻,爻辭:上六:井收,勿幕;有孚,元吉。爻辭釋義

收:指收取。幕:指覆蓋。孚:指誠信。

從卦象上看,上六陰爻居柔位,陰爻是“一”,代表著井口不掩之象,沒有蓋上蓋子。上六得位,又與九五親比,幫助九五納才,而且待之以誠,明君與賢士志同道合,相互親比,自然“元吉”。

《象》中這樣解釋本爻:“元吉”在上,大成也。這里指出:“吉祥”的情況出現(xiàn)在井卦最上面的位置,是因為上下照應,同心協(xié)力可將水提出井口。而且在這以后并不把井口蓋嚴,繼續(xù)懷著誠心為人們不斷提供飲水的方便,功德無量,必然會有大吉大利到來。

占得此爻者,意味著你長期從事的事情已經(jīng)到了收獲的時候,不要放棄,更不要半途而廢,更大的成就在等著你。記住,“不要把井蓋上蓋子”,要讓別人分享你的成就。

上六:井收勿幕,有孚無吉。

象曰:元吉在上,大成也。

經(jīng)文意思是:井口建成后,不加蓋,有誠信大吉祥。

象辭意思是:大吉祥于上位,是大功告成的意思。

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