六二：己日乃革之。征吉，無咎。

象曰：己日革之，行有嘉也。

六二：祭祀的日期要改變。隨之要重新卜問征戰(zhàn)的日期，結(jié)果卜得吉兆，沒有災(zāi)難。

《象辭》說：祭祀的日期要改變，大概是因為將有喜慶之事。

時運：配合吉日，建立功名。

財運：擇吉開張，生意暢旺。

家宅：擇日修宅；可稱佳偶。

身體：即將痊愈。

澤天夬。這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guài），夬即決。

革卦第二爻，爻辭：六二：己日乃革之，征吉，無咎。

“己、庚、辛、壬、癸”的第六位，若按太陽上午、中午、下午的計時看，它當(dāng)值日過中午偏西下斜之勢；故“己日”當(dāng)按日己過極盛轉(zhuǎn)衰之時講。此處有喻國勢由盛轉(zhuǎn)衰之跡象，是改革條件成熟的時候。

本爻辭的意思是：到了己日斷然進(jìn)行變革，前途必獲吉祥，不會有災(zāi)禍。

從卦象上看，六二以陽爻居柔位，得中且正。上應(yīng)九五，又與初九、九三成乘剛承陽之勢。既有下面的擁護(hù)，又有上面的支持，已具備改革的條件了。

《象》中這樣分析本爻：“己日革之”，行有佳也。這里指出：“在己日進(jìn)行變革”，必然會有好的功效。

占得此爻，如果你想在事業(yè)上做些變革，或是在生活上做些變動，現(xiàn)在可以行動了。不過要經(jīng)過長時間的論證之后才能進(jìn)行的，你得到了上下級或是家人的支持，注意在變革時要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不可進(jìn)展過快，這樣做起來才會順利。

六二：己日乃革之，征吉，無咎。

象曰：己日革之，行有嘉也。

九三：征兇，貞厲。革言三就，有孚。

象曰：革言三就，又何之矣。

九三：出征，吃了敗仗，卜問得兇兆。但是，只要振奮精神，整頓裝備，重新開戰(zhàn)，則能轉(zhuǎn)敗為勝，生擒強(qiáng)敵。

《象辭》說：犯人屢次推翻供辭，只得反復(fù)進(jìn)行審訊，這說明抵賴無用，只能招出實情。

時運：再三考慮，可免后患。

財運：信用良好，才可獲利。

家宅：三遷為宜；三人為媒。

身體：三日可愈。

澤雷隨。這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷，為動；兌為悅，動而悅就是“隨”。隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。

革卦第三爻，爻辭：九三：征兇，貞厲；革言三就，有孚。

征：指躁動，過于激進(jìn)。言：指改革的理論，政策方針。三：這里指上下級及改革設(shè)計者三方面，也指概數(shù)，眾多階層人士。就：這里指征求意見。有孚：指誠信，信服。

本爻辭的意思是：在進(jìn)行變革時，過于躁動激進(jìn)會發(fā)生兇險，要以正防危；對于變革的言論，要多次研究周密考慮，贏得人們的信賴，才會獲得成功。

本爻啟示的是在改革時不要激進(jìn)的道理。從卦象上看，九三屬于陽爻居剛位，得陽剛之正，躁進(jìn)有兇，守則失時。此時應(yīng)牢記乾卦之中第三爻的爻辭：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”之誡，既不冒進(jìn)，又不保守，慎重穩(wěn)進(jìn)是應(yīng)該采用的態(tài)度。九三下與六二親比，上與上六正應(yīng)，上下征求意見，以使改革在上下的支持和擁護(hù)下順利進(jìn)行。

《象》中這樣解釋本爻：“革言三就”，又何之矣！這里指出：“對于變革的言論，要多次研究周密考慮”，其它的路是沒有的，變革已經(jīng)勢在必行，只有走變革的道路。

占得此爻者，已經(jīng)開始了變革或改變，這時你還需要同有關(guān)人士進(jìn)行探討，就改革中出現(xiàn)的問題進(jìn)行協(xié)商，可能不會有什么結(jié)果，但是非常必要，讓不同的人表達(dá)了他們的意見后，你再用自己的理由說服他們。在改革的時候，一定要注意穩(wěn)步前進(jìn)，不可激進(jìn)，否則會帶來麻煩。

九三：征兇，貞厲，革言三就，有孚。

象曰：革言三就，又何之矣。

九四：悔亡，有孚，改命，吉。

象曰：改命之吉，信志也。

九四：沒有悔恨。至于占問戰(zhàn)爭，則小有戰(zhàn)果，如果改帥易將，則將大吉。

《象辭》說：九四爻辭講改帥易將之所以吉利，因為這樣能使有才德的人施展抱負(fù)。

時運：轉(zhuǎn)換跑道，好運自來。

財運：重興舊業(yè)，可以得利。

家宅：整建有利；再婚有利。

身體：改求良醫(yī)。

水火既濟(jì)。這個卦是異卦（下離上坎）相疊?？矠樗x為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經(jīng)；濟(jì)，成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功，但終將發(fā)生變故。

革卦第四爻，爻辭：九四：悔亡，有孚改命，吉。

革卦第四爻，爻辭：九四：悔亡，有孚改命，吉。爻辭釋義

本爻辭的意思是：悔恨已經(jīng)消失，仍舊需要人們的信賴以革除舊的事物，如此改革定會吉祥。

從卦象上看，九四以陽爻居柔位，故而有悔。但是其進(jìn)入了上卦，剛?cè)嵯酀?jì)而不偏，又能調(diào)節(jié)其間矛盾，勇當(dāng)改革的中流砥柱，所以“悔亡”。九四位近九五君主，又具剛?cè)嵯酀?jì)之才能，足以肩負(fù)改革的重任，故而得吉。

《象》中這樣解釋本爻：改命之吉，信志也。這里指出：革除舊的事物，這樣做是吉祥的，因為這符合變革的志向。

占得此爻者，你所進(jìn)行的改革已經(jīng)開始了，雖然事先經(jīng)過論證，各種改變也非常合理，但是由于人們習(xí)慣于舊的規(guī)則和秩序，一下子難以接受新的規(guī)則和秩序，為此可能對此說三道四，甚至?xí)芙^接受，你應(yīng)該以自己的熱情去改變他們，結(jié)果會很吉祥。

九四：悔亡，有孚改命，吉。

象曰：改命之吉，信志也。

經(jīng)文意思是：沒有悔恨，有信心改變舊的天命，吉祥。

象辭意思是：改變天命的吉祥，是信心所成就的。

九五：大人虎變，未占有孚。

象曰：大人虎變，其文炳也。

九五：王公大人赫然斯怒，化柔弱為威猛，不用卜占，即知將大獲勝仗。

《象辭》說：王公赫然斯怒，威猛如虎，說明其人儀表威嚴(yán)，光采照人。

時運：大運來到，得意非凡。

財運：訂好價錢，自可獲利。

家宅：不利遷動；須防不貞。

身體：肝火浮動，不藥可愈。

雷火豐。這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達(dá)到頂峰，如日中天。告戒：

務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展，盛衰無常，不可不警惕。

革卦第五爻，爻辭：九五：大人虎變，未占有孚。爻辭釋義

本爻辭的意思是：偉大的人物像猛虎一般進(jìn)行變革，不必置疑一定能光大誠信的美德。

從卦象上看，九五以陽爻居剛位，為既中且正的得位大人。在革卦中，其變?nèi)缁??；⑹蔷推淦じ锏拿聋惷烂疃缘摹?/p>

《象》中這樣解釋本爻：“大人虎變”，其文炳也。這里指出：“偉大的人物像猛虎一般進(jìn)行變革”，表明變革必然成功，其美德光照天下。

占得此爻者，應(yīng)該明白，在改革之時，依靠的并不完全是你的領(lǐng)導(dǎo)地位和職權(quán)，還要依靠自己的人格力量去喚起他人的信任和熱情，這樣人們自然就會擁護(hù)你，所做的事也非常容易成功。

九五：大人虎變，未占有孚。

象曰：大人虎變，其文炳也。

經(jīng)文意思是：大人物像老虎換毛一樣改變自己，不用占卜也會得到人們的信任。

象辭意思是：大人物像老虎換毛一樣改變自己，是文采炳耀。

上六。君子豹變，小人革面。征兇，居貞吉。

象曰：君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。

上六：君子精神振奮，但基層官兵一反常態(tài)。筮遇此爻，占問征伐，則兇險。卜問居處則吉利。

《象辭》說：君子精神振奮，說明其儀態(tài)清朗雍容。小人洗心革面，說明小人去惡從善，服從君上。

時運：守成為宜，功成身退。

財運：名利兼收，知足常樂。

家宅：居之得安；多求必應(yīng)。

身體：靜養(yǎng)修心。

天火同人。這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天，為君；離為火，為臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共濟(jì)，人際關(guān)系和諧，天下大同。

革卦第六爻，爻辭：上六：君子豹變，小人革面；征兇，居貞吉。爻辭釋義

豹：陰伏伺機(jī)而動的猛獸，這里喻指應(yīng)變能力強(qiáng)。征：指過于激進(jìn)。

從卦象上看，上六處革卦的最頂端，陰爻居柔位，得正。又與九五親比，表征君子能順從改革大勢，擁護(hù)改革主張。

《象》中這樣解釋本爻：“君子豹變”，其文蔚也；“小人革面”，順以從君也。這里指出：“君子會像豹子一樣聞風(fēng)而動，順從王命，響應(yīng)改革”，說明君子協(xié)助有道德的大人物一起變革，必然使變革的成就更加光輝燦爛；“小人雖難改舊習(xí)，但是也開始順應(yīng)改革而進(jìn)行改變”，說明大勢所趨，小人也不得不順從變革。

占得此爻者，應(yīng)該使變革進(jìn)行徹底，從最初的構(gòu)想到最后的細(xì)節(jié)，都要落實到位。隨著變革的深入，阻力會增加，但是一定要堅持到底，到最后連觀望者也會加入到你的行列中來。

上六：君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉。

象曰：君子豹變，其文蔚也。