易經(jīng)第50卦鼎卦詳解圖解

鼎卦——離上巽下卦白話文通俗解釋

鼎卦卦象圖
本卦 第50卦鼎卦
【中下卦】火風(fēng)鼎(鼎卦) 穩(wěn)重圖變
互卦
第43卦夬卦
(澤天夬)
綜卦
第49卦革卦
(澤火革)
錯卦
第3卦屯卦
(水雷屯)
易經(jīng)第五十卦鼎卦詳解
注:以下內(nèi)容為對【本卦】第五十卦鼎卦 火風(fēng)鼎卦的白話文整體解釋。
【白話文解釋】

鼎卦:大吉大利,亨通。

《象辭》說:本卦下卦為巽,巽為木;上卦為離,離為火??梢娔旧嫌谢?,以鼎烹物,這是《鼎》卦的卦象。君子觀此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,從而持正守位,為君上所倚重,不負(fù)使命。

【象曰】

鶯鶩蛤蜊落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇,漁人進(jìn)前雙得利,失走行人卻自在。

這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊布新的意思。鼎為重寶大器,三足穩(wěn)重之象。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革,發(fā)展事業(yè)。

【事業(yè)】

具備開拓事業(yè)的各種條件。耳聰目明,頭腦冷靜,應(yīng)以端正的態(tài)度去為人處世,嚴(yán)于律已,慎終如始,剛?cè)峒鎮(zhèn)?,與有才德的人合作,勿妄進(jìn)失度,無往不利。

【經(jīng)商】

經(jīng)過一番奮斗,已經(jīng)可以比較順利地發(fā)展自己的商業(yè)活動,遇到困難也能夠克服。倘若堅持商業(yè)道德,參與正常競爭活動,無輕舉妄動和邪思,剛中自守,商業(yè)可大發(fā)展,但若不量入為出,坐吃山空,必敗業(yè)。

【求名】

首先應(yīng)實德積識,嚴(yán)于律已,不陷入與他人的怨仇之中,柔而上行,循序漸進(jìn)。得到知人者的善用,更是前途廣大。

【外出】

無重大事情不宜外出。為發(fā)展事業(yè)外出順利。

【婚戀】

個人條件比較理想,順利,但勿不切合自己的實際。

【決策】

天資聰穎,反應(yīng)敏捷,頭腦靈活,具備隨機(jī)應(yīng)變,隨時應(yīng)變和隨勢應(yīng)變的能力。因此,前程遠(yuǎn)大,即使暫時不受重視,無出路也無防,最終可實現(xiàn)抱負(fù)。

【臺灣張銘仁解卦】

鼎:代表三足而立,三人而行,平穩(wěn)之勢。另表拜神、禮佛的香爐,主吉象。事業(yè)投資應(yīng)與人合伙為佳,諸事可在平穩(wěn)中發(fā)展。唯對感情、婚姻略有兇象,出現(xiàn)三人行的機(jī)率很高,有外遇出軌的跡象。只是大家會很理智的來尋求解決。

解釋:
極為旺盛。
特性:
因人成事,得利于他人之助,多有長輩照顧提拔。交游廣闊,喜歡熱鬧,人多之處更能表現(xiàn)其才能。
運(yùn)勢:
能解決困難,取得事物之穩(wěn)定而名利雙收,會有不錯的成就,最好新找外人來共事、合伙。
家運(yùn):
生平幸福之運(yùn),吉也。
疾病:
病情有變,但無大礙,為膽石,心臟,消化系統(tǒng)病。
胎孕:
不安,不久便產(chǎn)。男女將來皆豪杰,母宜保。
子女:
子女均才能出眾,將成大功立大業(yè)之趨勢也。
周轉(zhuǎn):
可成。
買賣:
有大利可得。
等人:
一定會來。
尋人:
南方或東南方。不必操心,會自己回來。
失物:
過一段時間后可尋回,惟已變形。
外出:
無重大事情不宜外出。為發(fā)展事業(yè)外出順利。
考試:
登科上榜。
訴訟:
由小事引起,宜和解了事。
求事:
大利,有上輩提拔。
改行:
有得天獨(dú)厚的條件,速進(jìn)行。
開業(yè):
吉利通達(dá)之象。
鼎卦第一爻
鼎卦第二爻
鼎卦第三爻
鼎卦第四爻
鼎卦第五爻
鼎卦第六爻
鼎卦第一爻初六爻詳解
初六爻
【爻辭】

初六:鼎顛趾,利出否。得妾以其子,無咎。

象曰:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。

【白話文解釋】

初六:將鼎傾覆,鼎足向上,筮遇此爻,利于清除惡人。以無子而納妾。因納妾而得子,沒有災(zāi)禍。

《象辭》說:將鼎傾覆,這不是悖亂之舉。清除朝中惡人,這是聽從了上面的旨意。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
平:得此爻者,因人成事,多喜事,或結(jié)婚,或生子,憂者喜,賤者貴。做官的會因功得晉升。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運(yùn):因禍得福,榮封之喜。

財運(yùn):小損大利,以商為家。

家宅:修整有吉;妾生貴子。

身體:腹下瀉癥,即可痊愈。

【變卦】
初六爻動變得周易第14卦:

火天大有。這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天?;鹪谔焐?,普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。

【哲學(xué)含義】

鼎卦第一爻,爻辭:初六:鼎顛趾,利出否;得妾以其子無咎。爻辭釋義

顛:指顛覆,傾倒。否:同“痞”,指不好、丑惡的劣質(zhì)的東西?!俺龇瘛敝竿鹿始{新。

本爻辭的意思是:烹飪食物的鼎足顛翻,有利于倒出鼎中陳積的污穢之物;娶妾生子可以扶為正室,不會發(fā)生災(zāi)禍。

初六是鼎卦的初始,在這個時候,要鼎新必須先革故,正如用鼎烹飪食物前,必須要清除里面的殘濁物一樣,初六是為納新在做準(zhǔn)備工作。

《象》中這樣分析本爻:“鼎顛趾”,未悖也;“利出否”,以從貴也。這里指出:“烹飪食物的鼎足顛翻”,看似反常,實則不然;“卻順利地倒出了鼎中陳積的污穢之物”,便于除舊布新,反常的現(xiàn)象得以向好的方面轉(zhuǎn)化。

占得此爻者,若想開創(chuàng)新事業(yè),最好先清理一下自己的思想,把陳舊的觀念從大腦中排除,才能適應(yīng)新的形勢。

初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。

象曰:鼎顛趾,朱悖也。利出否,以從貴也。

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鼎卦第二爻九二爻詳解
九二爻
【爻辭】

九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。

象曰:鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終無尤也。

【白話文解釋】

九二:鼎中有食物。筮遇此爻,家里有飯吃,仇家有疾病,再沒有什么東西困擾我,吉利。

《象辭》說:家里有飯吃,家境優(yōu)裕,猶宜重其身家,慎其出處。仇家有疾病,我可以安亨清福,終于沒有災(zāi)禍。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
吉:得此爻者,雖有收獲,但須防憂。做官的秉公執(zhí)政,須防小人的讒言之?dāng)_。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運(yùn):功名正盛,小心中傷。

財運(yùn):袋中有財,須防盜竊。

家宅:富家防竊;不宜娶女。

身體:實熱之癥。

【變卦】
九二爻動變得周易第56卦:

火山旅。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反,互為“綜卦”。山中燃火,燒而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急于趕路。因而稱旅卦。

【哲學(xué)含義】

鼎卦第二爻,爻辭:九二:鼎有實;我仇有疾,不我能即,吉。爻辭釋義

仇:指與自己意志不合的者,相對立者。疾:指妒害之意。即:靠近,接

本爻辭的意思是:鼎中裝滿可供濟(jì)養(yǎng)的食物,容易招來敵對者的嫉妒,卻不能把自己怎么樣,結(jié)果是吉祥的。

從卦象上看,九二爻以陽爻居于柔位,剛?cè)嵯酀?jì),上應(yīng)六五之君,不致失

《象》曰:“鼎有實”,慎所之也;“我仇有疾”,終無尤也。這里指出:“鼎中盛滿可供濟(jì)養(yǎng)的食物”,應(yīng)該謹(jǐn)慎行事,不要走錯方向;“招來敵對者的嫉妒”,但因無隙可乘,故終將無所怨尤。

占得此爻者,要當(dāng)心小人。在你推進(jìn)事業(yè)中,可能取到了一些成績,但是由此會招來嫉妒。你要持中守正,不能做出違法違紀(jì)的事,給人家抓住把柄。注意保持與嫉妒你的人的距離,不要與他們過于親近,這樣他們無機(jī)可乘,你才能平安無事。

九二:鼎有實,我仇有疾,不我能卽,吉。象曰:鼎有實,愼所之也。我仇有疾,終無尤也。

經(jīng)文意思是:鼎中有食物,我的敵人有病,不能和我一起分享,吉祥。

象辭意思是:鼎中有食物,要謹(jǐn)慎地移動它。我的敵人有病,最終沒有憂慮。

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鼎卦第三爻九三爻詳解
九三爻
【爻辭】

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨,虧悔,終吉。

象曰:鼎耳革,失其義也。

【白話文解釋】

九三:鼎耳脫落了。筮遇此爻,打獵無所獲。野味莫吃光,老天要下雨,不知何日能出獵,坐吃山空,食物將匱乏,節(jié)約渡難關(guān),終于得吉利。

《象辭》說:鼎耳脫落,意在說其人行動失宜。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
平:得此爻者,先難后易,老者多福,年輕人多不如意。做官的會遇到阻力,但最終的結(jié)果會好。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運(yùn):妄意改變,難免有悔。

財運(yùn):目前滯銷,須待三年。

家宅:須防突變;可能悔婚。

身體:小心失聰。

【變卦】
九三爻動變得周易第64卦:

火水未濟(jì)。這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火,坎為水?;鹕纤?,火勢壓倒水勢,救火大功未成,故稱未濟(jì)?!吨芤住芬郧ざ詾槭?,以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終,充分反映了變化發(fā)展的思想。

【哲學(xué)含義】

鼎卦第三爻,爻辭:九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨虧悔,終吉。爻辭釋義

鼎耳:鼎腹兩邊高出部位謂之鼎耳,中空以便于穿進(jìn)橫木杠,搬運(yùn)鼎身。雉膏:指甘美的山雞湯。方雨:指下雨的時候。虧悔:指消釋悔恨。

本爻辭的意思是:鼎的耳朵被破壞了,無法被移動,鼎中甘美的山雞湯也喝不上了。待到陰陽調(diào)和,潤雨出現(xiàn)才能消釋悔恨,最終還可以獲得吉祥。

《象》中這樣解釋本爻:“鼎耳革”,失其義也。這里指出:“鼎器的耳部被破壞了”,鼎無法移動,也就失去了它虛中納物的意義。

從卦象上看,九三居下卦的頂端,雖然屬于得正,但是失中,沒在這卦的中間位置,這意味著其行動不能堅守中庸之道。本卦的最高領(lǐng)導(dǎo)六五這一爻,屬于陰爻居陽位,與九三性格相異,意見等難以協(xié)調(diào)統(tǒng)一。加上九三與上面的九四逆比,行動受阻。九三如果能改變自己的行為,自思己過,聽命于本卦最大的領(lǐng)導(dǎo)六五,那么陰陽調(diào)和,終能獲得吉祥。

占得此爻,你是性格爭躁、敢說敢做之人,可是你的領(lǐng)導(dǎo)卻是做事優(yōu)柔寡斷,你不要為此看不起他,與之發(fā)生沖突,否則你會被閑置起來,再有才能也施展不出來。你應(yīng)該聽命于領(lǐng)導(dǎo),凡事要請示和商量,這樣才能最終實現(xiàn)目標(biāo)。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。

象曰:鼎耳革,失其義也。

經(jīng)文意思是:鼎耳掉了,移動鼎有困難,里面的山雞肉也吃不上,剛好有雨,悔恨漸消,最終吉祥。

象辭意思是:鼎耳掉了,便失去了鼎耳的意義。

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鼎卦第四爻九四爻詳解
九四爻
【爻辭】

九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,兇。

象曰:覆公餗,信如何也。

【白話文解釋】

九四:鼎足太輕,不堪重負(fù),以致折斷,傾覆王公的珍饈美味,弄得汁液滿地,形容狼藉。這是兇險之兆。

《象辭》說:傾覆了王公的珍饈美味,這是喻指其人德薄而位尊,力小而任重,以致敗壞軍國大事,其結(jié)果如何呢?

【北宋易學(xué)家邵雍解】
兇:得此爻者,多災(zāi)之時,或生足疾。做官的有被貶職之憂。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運(yùn):小損大刑,千萬小心。

財運(yùn):有去無回,小心性命。

家宅:棟折之患;男女足疾。

身體:足上生瘡,難保完整。

【變卦】
九四爻動變得周易第18卦:

山風(fēng)蠱。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱本意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造,治理整頓,挽救危機(jī),重振事業(yè)。

【哲學(xué)含義】

鼎卦第四爻,爻辭:九四:鼎折足,覆公錬,其形渥,兇。爻辭釋義

公:指位高權(quán)重的王公大臣。錬:是一種用碎米與竹筍做成的菜粥。渥:汗流滿面,沾濡之貌,這里指尷尬的樣子。

本爻辭的意思是:移鼎不慎而折足,使得鼎中王公的粥飯灑了出來。王公為此汗顏,很不吉利。

鼎斷了腿,那么就失去了平衡,里面的食物都翻倒在地。承擔(dān)了自己所不能勝任的工作,才會既折了自己的足,又誤了別人委托的大事。而且事態(tài)嚴(yán)重,不可收拾。個人信譽(yù)也有很大的損害。

九四這一爻緊鄰六五,屬于近君大臣。九四應(yīng)該選用德才兼?zhèn)涞娜藖韰f(xié)助自己,去完成君主交給的任務(wù),然而其卻用人不當(dāng),“覆公錬”,差點(diǎn)砸了九四的飯碗。

《象》中這樣分析本爻:“覆公訴”,信如何也!這里指出:“王公鼎里的粥飯傾倒出來了”,哪里還有什么信譽(yù)可言呢!

占得此爻者,在選人用人上,一定注意,要做到知人善用。如果選的人不堪

重任,會壞了你的事。在選擇合伙人時,要深入地了解對方,如果不了解就合

作,可能會使得合伙計劃流產(chǎn),你也因此而前功盡棄。

九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,兇。

象曰:覆公餗,信如何也。

經(jīng)文意思是:鼎腿折斷,(鼎倒使)王公的美味佳肴灑了一地,顯得又臟又亂,兇險。象辭意思是:王公的粥都酒了,還怎么再受信任呢?

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鼎卦第五爻六五爻詳解
六五爻
【爻辭】

六五:鼎黃耳金鉉,利貞。

象曰:鼎黃耳,中以為實也。

【白話文解釋】

六五:豪華之鼎,上面裝配有銅耳、銅鉉。筮遇此爻吉利。

《象辭》說:豪華之鼎,上面裝配著銅耳、銅鉉,這樣的食鼎,理應(yīng)盛著佳霉美味。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
吉:得此爻者,時運(yùn)不錯,多獲利。做官的多吉兆,多升遷。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運(yùn):守住大貴,自然吉祥。

財運(yùn):信息通達(dá),可獲大利。

家宅:富貴之家;聯(lián)姻貴族。

身體:保護(hù)胸耳。

【變卦】
六五爻動變得周易第44卦:

天風(fēng)姤。這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天,巽為風(fēng)。天下有風(fēng),吹遍大地,陰陽交合,萬物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反,互為“綜卦”。姤即媾,陰陽相遇。但五陽一陰,不能長久相處。

【哲學(xué)含義】

鼎卦第五爻,爻辭:六五:鼎黃耳金鉉,利貞。爻辭釋義

鼎耳:鼎腹兩邊高出部位謂之鼎耳,中空以便于穿進(jìn)橫杠,搬運(yùn)鼎身。黃:黃色為土色,以五行論屬于中央位,寓意守中。鉉:是古代橫鼎耳用來扛鼎的杠子。金:指剛實堅硬之質(zhì)。

本爻辭的意思是:鼎耳的位置適中,又配上了結(jié)實的鼎杠,這樣在抬鼎的時候就能保持中正,不至于傾斜。

從卦象上看,六五以陰爻居君位,得中,具有懷柔之德,下應(yīng)九二,上與九四、上九親比有應(yīng)。象征仁德之君,善于納賢。黃耳金鉉,這是功成名就之象,所以利于安居守正。

《象》中這樣解釋本爻:“鼎黃耳”中以為實也。這里指出:“鼎耳的位置適中,又配上了結(jié)實的鼎杠”,是由于六五爻居中,自然可獲得實惠。

占得此爻者,事業(yè)會非常順利,不會出現(xiàn)什么偏差,但是前提是你要廣納賢

立在堅實的基礎(chǔ)之上,隨著相互信任的加深,你們的事業(yè)也會蒸蒸日上。

六五:鼎黃耳,金鉉,利貞。

象曰:鼎黃耳,中以為實也。

經(jīng)文意思是:鼎上鑄有黃色的鼎耳,銅飾的舉鼎杠,利于守正道。

象辭意思是:鼎上鑄有黃色的鼎耳,說明六五居中堅實。

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鼎卦第六爻上九爻詳解
上九爻
【爻辭】

上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。

象曰:玉鉉在上,剛?cè)峁?jié)也。

【白話文解釋】

上九:金屬之鼎配以玉石之鉉。占得此爻,大吉,無所不利。

《象辭》說:上九爻辭講玉石之鉉配在金屬之鼎上面,表明剛?cè)嵯嘟?,上下安份,沒有凌亂侵奪的現(xiàn)象。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
吉:得此爻者,安穩(wěn)利達(dá),謀求遂意。做官的閑職者復(fù)職,離退者功成身退。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運(yùn):和善待人,無往不利。

財運(yùn):美玉待沽,自然有利。

家宅:地位甚高;金玉之盟。

身體:耳痛之癥。

【變卦】
上九爻動變得周易第32卦:

雷風(fēng)恒。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風(fēng)。震剛在上,巽柔在下。剛上柔下,造化有常,相互助長。陰陽相應(yīng),常情,故稱為恒。

【哲學(xué)含義】

鼎卦第六爻,爻辭:上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。爻辭釋義

本爻辭的意思是:在用來抬大鼎的鼎杠上配上玉飾,十分吉祥,不會有什么不利。

從卦象上看,上九以陽爻居柔位,剛?cè)嵯酀?jì),又與六五爻成正比,受到六五的尊重,既有名聲又有地位。

《象》中這樣分析本爻:玉鉉在上,剛?cè)峁?jié)也。這里指出:配上玉飾的的鼎杠高處上方,表明剛?cè)嵯酀?jì),互相調(diào)節(jié)。玉是比金更貴重的物品。名至實歸之象。占得“大吉,無不利”,一切都可稱心如意。

占得此爻者,雖然不是單位的一把手,但也是受到領(lǐng)導(dǎo)重用和尊重的人,你應(yīng)該為領(lǐng)導(dǎo)網(wǎng)羅人才,盡心盡力地做事。這樣就會有升遷的機(jī)會,功名皆獲。當(dāng)然,你要身居高位而不自傲,懂得關(guān)心和尊重你周圍的人,如果能做到這一點(diǎn),可以功成名就了。

上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。

象曰:玉較在上,剛?cè)峁?jié)也。

經(jīng)文意思是:鼎上配以玉飾的舉鼎杠,大吉祥,沒有不利的。

象辭意思是:玉飾的舉鼎牡在上位,是剛?cè)嵴{(diào)節(jié)。

試試精準(zhǔn)生辰八字算命