九二：鼎有實(shí)，我仇有疾，不我能即，吉。

象曰：鼎有實(shí)，慎所之也。我仇有疾，終無(wú)尤也。

九二：鼎中有食物。筮遇此爻，家里有飯吃，仇家有疾病，再?zèng)]有什么東西困擾我，吉利。

《象辭》說(shuō)：家里有飯吃，家境優(yōu)裕，猶宜重其身家，慎其出處。仇家有疾病，我可以安亨清福，終于沒(méi)有災(zāi)禍。

時(shí)運(yùn)：功名正盛，小心中傷。

財(cái)運(yùn)：袋中有財(cái)，須防盜竊。

家宅：富家防竊；不宜娶女。

身體：實(shí)熱之癥。

火山旅。這個(gè)卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢(shì)不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。因而稱旅卦。

鼎卦第二爻，爻辭：九二：鼎有實(shí)；我仇有疾，不我能即，吉。爻辭釋義

仇：指與自己意志不合的者，相對(duì)立者。疾:指妒害之意。即：靠近，接

本爻辭的意思是：鼎中裝滿可供濟(jì)養(yǎng)的食物，容易招來(lái)敵對(duì)者的嫉妒，卻不能把自己怎么樣，結(jié)果是吉祥的。

從卦象上看，九二爻以陽(yáng)爻居于柔位，剛?cè)嵯酀?jì)，上應(yīng)六五之君，不致失

《象》曰：“鼎有實(shí)”，慎所之也；“我仇有疾”，終無(wú)尤也。這里指出：“鼎中盛滿可供濟(jì)養(yǎng)的食物”，應(yīng)該謹(jǐn)慎行事，不要走錯(cuò)方向；“招來(lái)敵對(duì)者的嫉妒”，但因無(wú)隙可乘，故終將無(wú)所怨尤。

占得此爻者，要當(dāng)心小人。在你推進(jìn)事業(yè)中，可能取到了一些成績(jī)，但是由此會(huì)招來(lái)嫉妒。你要持中守正，不能做出違法違紀(jì)的事，給人家抓住把柄。注意保持與嫉妒你的人的距離，不要與他們過(guò)于親近，這樣他們無(wú)機(jī)可乘，你才能平安無(wú)事。

九二：鼎有實(shí)，我仇有疾，不我能卽，吉。象曰：鼎有實(shí)，愼所之也。我仇有疾，終無(wú)尤也。

經(jīng)文意思是：鼎中有食物，我的敵人有病，不能和我一起分享，吉祥。

象辭意思是：鼎中有食物，要謹(jǐn)慎地移動(dòng)它。我的敵人有病，最終沒(méi)有憂慮。

九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，虧悔，終吉。

象曰：鼎耳革，失其義也。

九三：鼎耳脫落了。筮遇此爻，打獵無(wú)所獲。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出獵，坐吃山空，食物將匱乏，節(jié)約渡難關(guān)，終于得吉利。

《象辭》說(shuō)：鼎耳脫落，意在說(shuō)其人行動(dòng)失宜。

時(shí)運(yùn)：妄意改變，難免有悔。

財(cái)運(yùn)：目前滯銷，須待三年。

家宅：須防突變；可能悔婚。

身體：小心失聰。

火水未濟(jì)。這個(gè)卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水?；鹕纤?，火勢(shì)壓倒水勢(shì)，救火大功未成，故稱未濟(jì)?！吨芤住芬郧ざ詾槭迹约葷?jì)、未濟(jì)二卦為終，充分反映了變化發(fā)展的思想。

鼎卦第三爻，爻辭：九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨虧悔，終吉。爻辭釋義

鼎耳：鼎腹兩邊高出部位謂之鼎耳，中空以便于穿進(jìn)橫木杠，搬運(yùn)鼎身。雉膏：指甘美的山雞湯。方雨：指下雨的時(shí)候。虧悔：指消釋悔恨。

本爻辭的意思是：鼎的耳朵被破壞了，無(wú)法被移動(dòng)，鼎中甘美的山雞湯也喝不上了。待到陰陽(yáng)調(diào)和，潤(rùn)雨出現(xiàn)才能消釋悔恨，最終還可以獲得吉祥。

《象》中這樣解釋本爻：“鼎耳革”，失其義也。這里指出：“鼎器的耳部被破壞了”，鼎無(wú)法移動(dòng)，也就失去了它虛中納物的意義。

從卦象上看，九三居下卦的頂端，雖然屬于得正，但是失中，沒(méi)在這卦的中間位置，這意味著其行動(dòng)不能堅(jiān)守中庸之道。本卦的最高領(lǐng)導(dǎo)六五這一爻，屬于陰爻居陽(yáng)位，與九三性格相異，意見(jiàn)等難以協(xié)調(diào)統(tǒng)一。加上九三與上面的九四逆比，行動(dòng)受阻。九三如果能改變自己的行為，自思己過(guò)，聽(tīng)命于本卦最大的領(lǐng)導(dǎo)六五，那么陰陽(yáng)調(diào)和，終能獲得吉祥。

占得此爻，你是性格爭(zhēng)躁、敢說(shuō)敢做之人，可是你的領(lǐng)導(dǎo)卻是做事優(yōu)柔寡斷，你不要為此看不起他，與之發(fā)生沖突，否則你會(huì)被閑置起來(lái)，再有才能也施展不出來(lái)。你應(yīng)該聽(tīng)命于領(lǐng)導(dǎo)，凡事要請(qǐng)示和商量，這樣才能最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。

象曰：鼎耳革，失其義也。

經(jīng)文意思是：鼎耳掉了，移動(dòng)鼎有困難，里面的山雞肉也吃不上，剛好有雨，悔恨漸消，最終吉祥。

象辭意思是：鼎耳掉了，便失去了鼎耳的意義。

九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。

象曰：覆公餗，信如何也。

九四：鼎足太輕，不堪重負(fù)，以致折斷，傾覆王公的珍饈美味，弄得汁液滿地，形容狼藉。這是兇險(xiǎn)之兆。

《象辭》說(shuō)：傾覆了王公的珍饈美味，這是喻指其人德薄而位尊，力小而任重，以致敗壞軍國(guó)大事，其結(jié)果如何呢？

時(shí)運(yùn)：小損大刑，千萬(wàn)小心。

財(cái)運(yùn)：有去無(wú)回，小心性命。

家宅：棟折之患；男女足疾。

身體：足上生瘡，難保完整。

山風(fēng)蠱。這個(gè)卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲(chóng)稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創(chuàng)造，治理整頓，挽救危機(jī)，重振事業(yè)。

鼎卦第四爻，爻辭：九四：鼎折足，覆公錬，其形渥，兇。爻辭釋義

公：指位高權(quán)重的王公大臣。錬：是一種用碎米與竹筍做成的菜粥。渥：汗流滿面，沾濡之貌，這里指尷尬的樣子。

本爻辭的意思是：移鼎不慎而折足，使得鼎中王公的粥飯灑了出來(lái)。王公為此汗顏，很不吉利。

鼎斷了腿，那么就失去了平衡，里面的食物都翻倒在地。承擔(dān)了自己所不能勝任的工作，才會(huì)既折了自己的足，又誤了別人委托的大事。而且事態(tài)嚴(yán)重，不可收拾。個(gè)人信譽(yù)也有很大的損害。

九四這一爻緊鄰六五，屬于近君大臣。九四應(yīng)該選用德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)協(xié)助自己，去完成君主交給的任務(wù)，然而其卻用人不當(dāng)，“覆公錬”，差點(diǎn)砸了九四的飯碗。

《象》中這樣分析本爻：“覆公訴”，信如何也！這里指出：“王公鼎里的粥飯傾倒出來(lái)了”，哪里還有什么信譽(yù)可言呢！

占得此爻者，在選人用人上，一定注意，要做到知人善用。如果選的人不堪

重任，會(huì)壞了你的事。在選擇合伙人時(shí)，要深入地了解對(duì)方，如果不了解就合

作，可能會(huì)使得合伙計(jì)劃流產(chǎn)，你也因此而前功盡棄。

九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。

象曰：覆公餗，信如何也。

經(jīng)文意思是：鼎腿折斷，（鼎倒使）王公的美味佳肴灑了一地，顯得又臟又亂，兇險(xiǎn)。象辭意思是：王公的粥都酒了，還怎么再受信任呢？

六五：鼎黃耳金鉉，利貞。

象曰：鼎黃耳，中以為實(shí)也。

六五：豪華之鼎，上面裝配有銅耳、銅鉉。筮遇此爻吉利。

《象辭》說(shuō)：豪華之鼎，上面裝配著銅耳、銅鉉，這樣的食鼎，理應(yīng)盛著佳霉美味。

時(shí)運(yùn)：守住大貴，自然吉祥。

財(cái)運(yùn)：信息通達(dá)，可獲大利。

家宅：富貴之家；聯(lián)姻貴族。

身體：保護(hù)胸耳。

天風(fēng)姤。這個(gè)卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風(fēng)。天下有風(fēng)，吹遍大地，陰陽(yáng)交合，萬(wàn)物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即媾，陰陽(yáng)相遇。但五陽(yáng)一陰，不能長(zhǎng)久相處。

鼎卦第五爻，爻辭：六五：鼎黃耳金鉉，利貞。爻辭釋義

鼎耳：鼎腹兩邊高出部位謂之鼎耳，中空以便于穿進(jìn)橫杠，搬運(yùn)鼎身。黃：黃色為土色，以五行論屬于中央位，寓意守中。鉉：是古代橫鼎耳用來(lái)扛鼎的杠子。金：指剛實(shí)堅(jiān)硬之質(zhì)。

本爻辭的意思是：鼎耳的位置適中，又配上了結(jié)實(shí)的鼎杠，這樣在抬鼎的時(shí)候就能保持中正，不至于傾斜。

從卦象上看，六五以陰爻居君位，得中，具有懷柔之德，下應(yīng)九二，上與九四、上九親比有應(yīng)。象征仁德之君，善于納賢。黃耳金鉉，這是功成名就之象，所以利于安居守正。

《象》中這樣解釋本爻：“鼎黃耳”中以為實(shí)也。這里指出：“鼎耳的位置適中，又配上了結(jié)實(shí)的鼎杠”，是由于六五爻居中，自然可獲得實(shí)惠。

占得此爻者，事業(yè)會(huì)非常順利，不會(huì)出現(xiàn)什么偏差，但是前提是你要廣納賢

立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上，隨著相互信任的加深，你們的事業(yè)也會(huì)蒸蒸日上。

六五：鼎黃耳，金鉉，利貞。

象曰：鼎黃耳，中以為實(shí)也。

經(jīng)文意思是：鼎上鑄有黃色的鼎耳，銅飾的舉鼎杠，利于守正道。

象辭意思是：鼎上鑄有黃色的鼎耳，說(shuō)明六五居中堅(jiān)實(shí)。

上九：鼎玉鉉，大吉，無(wú)不利。

象曰：玉鉉在上，剛?cè)峁?jié)也。

上九：金屬之鼎配以玉石之鉉。占得此爻，大吉，無(wú)所不利。

《象辭》說(shuō)：上九爻辭講玉石之鉉配在金屬之鼎上面，表明剛?cè)嵯嘟樱舷掳卜?，沒(méi)有凌亂侵奪的現(xiàn)象。

時(shí)運(yùn)：和善待人，無(wú)往不利。

財(cái)運(yùn)：美玉待沽，自然有利。

家宅：地位甚高；金玉之盟。

身體：耳痛之癥。

雷風(fēng)恒。這個(gè)卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風(fēng)。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長(zhǎng)。陰陽(yáng)相應(yīng)，常情，故稱為恒。

鼎卦第六爻，爻辭：上九：鼎玉鉉，大吉，無(wú)不利。爻辭釋義

本爻辭的意思是：在用來(lái)抬大鼎的鼎杠上配上玉飾，十分吉祥，不會(huì)有什么不利。

從卦象上看，上九以陽(yáng)爻居柔位，剛?cè)嵯酀?jì)，又與六五爻成正比，受到六五的尊重，既有名聲又有地位。

《象》中這樣分析本爻：玉鉉在上，剛?cè)峁?jié)也。這里指出：配上玉飾的的鼎杠高處上方，表明剛?cè)嵯酀?jì)，互相調(diào)節(jié)。玉是比金更貴重的物品。名至實(shí)歸之象。占得“大吉，無(wú)不利”，一切都可稱心如意。

占得此爻者，雖然不是單位的一把手，但也是受到領(lǐng)導(dǎo)重用和尊重的人，你應(yīng)該為領(lǐng)導(dǎo)網(wǎng)羅人才，盡心盡力地做事。這樣就會(huì)有升遷的機(jī)會(huì)，功名皆獲。當(dāng)然，你要身居高位而不自傲，懂得關(guān)心和尊重你周圍的人，如果能做到這一點(diǎn)，可以功成名就了。

上九：鼎玉鉉，大吉，無(wú)不利。

象曰：玉較在上，剛?cè)峁?jié)也。

經(jīng)文意思是：鼎上配以玉飾的舉鼎杠，大吉祥，沒(méi)有不利的。

象辭意思是：玉飾的舉鼎牡在上位，是剛?cè)嵴{(diào)節(jié)。