易經(jīng)第61卦中孚卦詳解圖解
中孚卦——巽上兌下卦白話(huà)文通俗解釋
(山雷頤)
(風(fēng)澤中孚)
(雷山小過(guò))
中孚卦：豚魚(yú)獻(xiàn)祭，雖物薄但心誠(chéng)，吉利。并利于涉水過(guò)河。這是吉利的貞卜。
《象辭》說(shuō)：本卦上卦為巽，巽為風(fēng)；下卦為兌，兌為澤，澤上有風(fēng)，風(fēng)起波涌。這是中孚的卦象。君子觀此卦象，有感于風(fēng)化邦國(guó)，唯德教為先，因而審議訟獄，不輕置重典。
路上行人色匆匆，急忙無(wú)橋過(guò)薄冰，小心謹(jǐn)慎過(guò)得去，一步錯(cuò)了落水中。
這個(gè)卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期十分準(zhǔn)確，有信的意義。卦形外實(shí)內(nèi)虛，喻心中誠(chéng)信，所以稱(chēng)中孚卦。這是立身處世的根本。
以誠(chéng)實(shí)忠信的態(tài)度對(duì)待事業(yè)，獲得重大的成就，發(fā)展順利。必須繼續(xù)遵循正道的原則，不可掉以輕心，也不可過(guò)分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封閉。否則事業(yè)將走向失敗。
處理得很好，符合市場(chǎng)的要求。小心謹(jǐn)慎地經(jīng)營(yíng)，講究信義，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，可有滿(mǎn)意的結(jié)果，甚至冒險(xiǎn)犯難也不會(huì)出問(wèn)題。
必須在道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)，不斷提高自己。同時(shí)，不要懼怕困難，努力向前。
十分順利，根據(jù)工作的需要可以經(jīng)常外出。
雙方以誠(chéng)信的態(tài)度相互對(duì)待，幸福美滿(mǎn)。
以誠(chéng)信為立身處世的基石，真誠(chéng)待人，信守制度，堅(jiān)持原則，和悅謙虛，可以戰(zhàn)勝任何困難，即使出現(xiàn)了問(wèn)題也可以亡羊補(bǔ)牢。但務(wù)必增強(qiáng)對(duì)人的觀察能力，提高分辨是非的水平。
中孚：代表誠(chéng)信、實(shí)在。若為人處事一切以誠(chéng)信為重，則事事皆可順利而行。
初九：虞吉，有它不燕。
象曰：初九虞吉，志未變也。
初九：行安神之禮，吉利。有這樣的變故，自然不行讌禮。
《象辭》說(shuō)：初九爻辭講行安神之禮，吉利，因?yàn)槟綉傧热说男脑肝醋儭?/p>
時(shí)運(yùn)：用心專(zhuān)一，有志竟成。
財(cái)運(yùn)：安于本業(yè)，久之必得。
家宅：不必遷居；從一而終。
身體：謹(jǐn)防病變，變則危險(xiǎn)。
風(fēng)水渙。這個(gè)卦是異卦（下坎上巽）相疊。風(fēng)在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象征組織和人心渙散，必須用積極的手段和方法克服，戰(zhàn)勝弊端，挽救渙散，轉(zhuǎn)危為安。
中孚卦第一爻，爻辭：初九：虞吉，有它不燕。爻辭釋義
虞：指預(yù)料，猜測(cè)。有它：指生異心。燕：指安寧，安逸。
本爻辭的意思是：可以預(yù)料得到吉祥。但是若有其他想法的話(huà)，則會(huì)失去安寧。
從卦象上看，初九以陽(yáng)爻居剛位，得位。初九又處于下卦?xún)兜拈_(kāi)始，兌代表著愉悅和歡樂(lè)，表明初九能夠安于現(xiàn)在的位置，自得其樂(lè)，所以可獲吉祥。但是其與六四正應(yīng)，六四是近君大臣之位，初九與其關(guān)系密切，可有機(jī)會(huì)得到提升。但是初九與九二逆比，若是想要提升，可能會(huì)得到九二的阻礙，還可能為此發(fā)生爭(zhēng)斗，所以不得安寧。
《象》中這樣分析本爻：初九“虞吉”，志未變也。這里指出：初九“可以預(yù)料的到吉祥”，是因?yàn)槠錄](méi)有他求的志向沒(méi)有改變。
占得此爻者，要注意專(zhuān)心于自己的工作，不要有其他奢望，不要去想晉升或發(fā)大財(cái)，這樣會(huì)受到阻礙，而使自己失去安寧的日子。如果你安于現(xiàn)狀，一切都會(huì)吉利。如果想改變現(xiàn)狀，并有所行動(dòng)，就會(huì)有意想不到的麻煩。
初九：虞吉，有他不燕。
象曰：初九虞吉，志未變也。
經(jīng)文意思是：考慮好再做事吉祥，有其他的猜疑會(huì)導(dǎo)致不安。
象辭意思是：初九考慮好再做事吉祥，是因?yàn)闆](méi)有改變自己的意志。