易經(jīng)第7卦師卦詳解圖解

師卦——坤上坎下卦白話文通俗解釋

師卦卦象圖
本卦 第7卦師卦
【中上卦】地水師(師卦) 行險而順
互卦
第24卦復(fù)卦
(地雷復(fù))
綜卦
第8卦比卦
(水地比)
錯卦
第13卦同人卦
(天火同人)
易經(jīng)第七卦師卦詳解
注:以下內(nèi)容為對【本卦】第七卦師卦 地水師卦的白話文整體解釋。
【白話文解釋】

師卦:占問總指揮的軍情,沒有災(zāi)禍。

《象辭》說:下卦為坎,坎為水;上卦為坤,坤為地,像“地中有水”,這是師卦的卦象。君子觀此卦象,取法于容納江河的大地,收容和畜養(yǎng)大眾。

【象曰】

將帥領(lǐng)旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生。

這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊??矠樗殡U;坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,因為順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。

【事業(yè)】

阻力很大,困難很多,處于激烈的競爭狀態(tài),必與他人密切合作,謹(jǐn)小慎微,行為果斷,切忌盲目妄動,適度即可,注意保全自己。機動靈活,嚴(yán)于律已。從容沉著對付一切,必能成功。

【經(jīng)商】

已有一定的積蓄,可以從事大的營銷活動,但必卷入激烈商戰(zhàn),以剛毅頑強的精神和高尚的商業(yè)道德,輔以靈活的方法,勿貪圖小利,勿掉以輕心,加強與他人的溝通,必可擺脫困境,化險為夷。

【求名】

具備很好的條件,但須有正確的引導(dǎo),務(wù)必嚴(yán)格要求自己,克服不利因素的干擾,經(jīng)過扎實努力,必可名利雙全。

【外出】

“行險而順。”雖有可能遇到麻煩,但結(jié)果一定十分順利,可放心出行。

【婚戀】

慎重、專注,否則會陷入“三角”糾紛。癡情追求可以達到目的。

【決策】

天資聰穎,性格靈活,具有堅強的意志,對事業(yè)執(zhí)著追求,迎難而進??沙删痛笫聵I(yè)。喜競爭,善爭辯,富有冒險精神,不免帶來麻煩,務(wù)老成持重,不貪功,以中正為要。

【臺灣張銘仁解卦】

師:代表軍隊打仗強烈抗?fàn)幹?。師亦為「師長、老師」,是為強烈教訓(xùn)的現(xiàn)象,若在事、在人,均代表會受到很大教訓(xùn)、挫折。或是與人結(jié)怨甚深而遭到其強力的打擊、迫害。

解釋:
要師出有名。
特性:
講求實力,具有毅力,不怕困難,挑戰(zhàn)艱巨任務(wù),雖然時常會遇到逆境,都能一一化解克服,贏得他人的贊許。
運勢:
事雖有不順、但要引以為鏡,記取教訓(xùn)。不要圖私利而投機取巧。凡事應(yīng)以正規(guī)而行,事物多變動,切忌獨立而行。困難多端,靠自己努力,摒除一切困難為上策。
家運:
外柔順而內(nèi)險惡,故家內(nèi)常生不和,需慎重處理。行正道可化險為安。
疾病:
病況嚴(yán)重,提防心臟或腹腔腫瘤等。
胎孕:
喜中有憂。或有不安或不孕。
子女:
大出息之象。
周轉(zhuǎn):
無望,另覓別處。
買賣:
有阻,不太順意,寅午戌日交易可成。
等人:
來者不善。
尋人:
此人因家內(nèi)失和而出走,速往北方或西南找,否則有危險。
失物:
不會出現(xiàn),即或?qū)せ?,也已損壞。
外出:
“行險而順”。雖有可能遇到麻煩,但結(jié)果一定十分順利,可放心出行。
考試:
很認(rèn)真,但不理想,繼續(xù)努力終有成就。
訴訟:
宜進不宜退,內(nèi)心雖憂,但得貴人之助。
求事:
獨立無望,有人扶持則可。
改行:
不宜。
開業(yè):
須待時機行事,勿過急。
師卦第一爻
師卦第二爻
師卦第三爻
師卦第四爻
師卦第五爻
師卦第六爻
師卦第一爻初六爻詳解
初六爻
【爻辭】

初六:師出以律,否臧兇。

象曰:師出以律,失律兇也。

【白話文解釋】

初六:整軍出戰(zhàn)全憑紀(jì)律,不遵守紀(jì)律就會有兇險。

《象辭》說:整軍出戰(zhàn)全憑紀(jì)律,失去紀(jì)律的約束就會帶來兇險。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
兇:得此爻者,經(jīng)營得當(dāng),則財貨日增。但妄動者,成少敗多。不良者,多險難刑傷。做官的宜謹(jǐn)守正道,則會得到上級的欣賞。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運:失道以求,終受其辱。

財運:海運業(yè)務(wù),合義則吉。

家宅:治家以法,否則必兇。

身體:寒多熱少,宜早醫(yī)治。

【變卦】
初六爻動變得周易第19卦:

地澤臨。這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地,兌為澤,地高于澤,澤容于地。喻君主親臨天下,治國安邦,上下融洽。

【哲學(xué)含義】

師卦第一爻爻辭釋義

律:軍紀(jì),紀(jì)律。否(仏)臧(巧叩):不好。這里指不守軍紀(jì)。

本爻爻辭的意思是:出師征戰(zhàn)必須要有嚴(yán)明的紀(jì)律,如果軍紀(jì)混亂必然有兇

從卦象上看,初六屬于陰爻居于陽位,又處于下卦坎之中,像才質(zhì)柔弱、能力很差而不又歸正的基層小兵一樣。對于這樣的小兵,必須嚴(yán)明軍紀(jì),嚴(yán)加管束,否則整個軍隊就會像一盤散沙,沒有戰(zhàn)斗力。

占得此卦者,如果自己是老板或領(lǐng)導(dǎo)的話,一定要注意嚴(yán)明紀(jì)律,人好不如制度好,如果對一切行為活動都制定了準(zhǔn)則,并嚴(yán)格按此來執(zhí)行,那么部下的工作就會井井有條。一定要對下面的人嚴(yán)格約束,不然公司或單位將面臨危險。

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師卦第二爻九二爻詳解
九二爻
【爻辭】

九二:在師中,吉無咎,王三錫命。

象曰:在師中吉,承天寵也,王三錫命,懷萬邦也。

【白話文解釋】

九二:主帥身在軍中指揮,吉利,沒有災(zāi)難。君王三次頒命嘉獎。

《象辭》說:主帥身在軍中指揮,吉利,因為得到上天的寵愛。君王三次頒命嘉獎,因為主帥能懷徠萬國。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
吉:得此爻者,會遇到貴人,謀事可成。做官的會受到上級的賞識,有升遷之機會。讀書人會取得佳績。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運:杰出人才,大受賞識。

財運:謀略出眾,領(lǐng)導(dǎo)獲利。

家宅:鄰里所重;婚姻吉祥。

身體:流動血氣,病即舒解。

【變卦】
九二爻動變得周易第2卦:

坤為地。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天,承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

【哲學(xué)含義】

王:君王。錫命:賜命,意思是下令嘉獎。

本爻的爻義是:在軍中任統(tǒng)帥,持中不偏可得吉祥,不會有什么災(zāi)禍;君王多次賜命嘉獎。

從卦象上看,九二居下卦中位,九二與六五正應(yīng),六五為天位或天子位,對九二全力支持,所以會嘉獎九二,并會委以重任。

《象》曰:“在師中吉”,承天寵也;“王三錫命”,懷萬邦也。

占得此卦者,要學(xué)習(xí)召公虎,走得正,行得端,那么就不會有什么災(zāi)難,會得到嘉獎與提升了。

九二身為三軍主帥,重權(quán)在握,自然吉祥沒有災(zāi)難。能夠受此重任,說明天子對他的信任與寵愛。君王對他進行三次賜命,說明君王對他寄予了安邦定國的重望。九二艾與君位的六五艾相應(yīng),所以可以得到君王的賜命。在《周禮》中說:“一命受職,再命受服,三命受位。”可見這所賜三命是給予極大的權(quán)力。古人認(rèn)為,這一艾指的便是武王帶兵有功而受文王的獎賞,由于此時武王還沒有繼位,所以還不能稱為“君”。

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師卦第三爻六三爻詳解
六三爻
【爻辭】

六三:師或輿尸,兇。

象曰:師或輿尸,大無功也。

【白話文解釋】

六三:軍隊出征,有人載尸而歸,這是兇險之兆。

《象辭》說:軍隊出征,有人載尸而歸,這是前方吃了敗仗。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
兇:得此爻者,多有悲優(yōu),或家中親人病故。做官的會受職待缺。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運:無德有位,難免于兇。

財運:物耗財損,兇險無比。

家宅:不得安寧,小心為上。

身體:可能歸天。

【變卦】
三爻動變得周易第46卦:

地風(fēng)升。這個卦是異卦(下巽上坤)相疊。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐漸成長,日漸高大成材,喻事業(yè)步步高升,前程遠大,故名“升”。

【哲學(xué)含義】

師卦第三爻爻辭釋義

輿:指車輛。輿尸:指用車輛運載尸體,兵敗之狀。

此爻的爻義是:不時有士兵從戰(zhàn)場上運送戰(zhàn)死者的尸體回來,兇險。

從卦象上看,六三屬于陰爻居于陽位,才質(zhì)柔弱又冒進躁動,其處于下卦坎的上端,坎卦象征危險,六三這一爻處于極端危險之中,必須謹(jǐn)防慎守,不可盲目冒進??墒橇齾s乘于九二之上,意味著不聽主帥的安排,違抗軍令,輕敵冒進,所以必然大敗而歸。

《象》曰:“師或輿尸”,大無功也。這句話的意思是說,“士兵不時運送戰(zhàn)死者的尸體回來”,說明不能知己知彼,在敵強我弱的情況下,不自量力發(fā)動進攻,結(jié)果戰(zhàn)敗,沒有任何功績可言了。

出兵回來,結(jié)果車上拉的不是戰(zhàn)利品,全是陣亡將士的尸體,怎么能不兇險呢?一方面,肯定是戰(zhàn)敗而歸,剛經(jīng)歷戰(zhàn)場上的兇險;另一方面,主帥肯定也饒不了這次出征的將領(lǐng),這是回來后的兇險。

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師卦第四爻六四爻詳解
六四爻
【爻辭】

六四:師左次,無咎。

象曰:左次無咎,未失常也。

【白話文解釋】

六四:軍隊在左邊扎營,沒有危險。

《象辭》說:軍隊在左邊扎營,沒有危險,因為軍隊駐扎或左或右,唯視地理環(huán)境、敵我形勢而定,并沒有違背行軍常道。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
平:得此爻者,安居樂業(yè),無妄動之災(zāi)。做官的官運不濟,不宜妄想。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運:官運不濟,不宜妄想。

財運:次級貨物,尚可獲利。

家宅:近東,朝西南吉;入贅無咎。

身體:春生氣來,疾病可愈。

【變卦】
六四爻動變得周易第40卦:

雷水解。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內(nèi),動在外。嚴(yán)冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。

【哲學(xué)含義】

師卦第四爻爻義釋義

左:在古代的軍隊中崇尚右,右是前進,而左則撤退。次:是指駐扎兩天以上。《左傳》中有這樣一句話:“凡師,一宿為舍,再宿為信,過信為次?!边@就是對“次”的解釋。

這句爻辭的辭義是:率軍暫時撤退,免得遭受損失。

我們來看六四這一爻,屬于陰爻居于柔位,所以有退避之象。

《象》中對此爻的解釋是:“左次無咎”,示失常也。

占得此卦者,應(yīng)該根據(jù)客觀情況,及時調(diào)整自己的部署,最好能暫時退一退,這是為了更好地實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

這里是告訴人們,打仗不一定非得求勝,當(dāng)不能取勝時,要懂得退避以保持實力。只有這樣,才不會有大的災(zāi)難。毛澤東倡導(dǎo)的游擊戰(zhàn)便體現(xiàn)出這一含義。敵進我退,敵退我擾的戰(zhàn)略方針,既保存了自己的戰(zhàn)斗實力,又有效地消滅了敵人。古語云,勝敗乃兵家常事。但敗仗中要懂得保全實力,減少損失。比如諸葛殼六出岐山,都打了敗仗,但撤退時巧妙布局,并沒有造成大的人員傷亡,保存了戰(zhàn)斗力,所以諸葛亮的六出岐山雖然是打了六次敗仗,卻仍然沒有減損諸葛亮用兵如神的光輝形象。

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師卦第五爻六五爻詳解
六五爻
【爻辭】

六五:田有禽,利執(zhí)言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞兇。

象曰:長子帥師,以中行也;弟子輿尸,使不當(dāng)也。

【白話文解釋】

六五:打獵時獲得獵物,作戰(zhàn)中捕獲俘虜,沒有災(zāi)禍。長子指揮軍隊,次子戰(zhàn)敗陣亡,這是兇險的貞兆。

《象辭》說:以長子指揮軍隊,這是依正道行事。次子戰(zhàn)敗陣亡,這是因為差遣不當(dāng)。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
平:得此爻者,財富日增,若用人得當(dāng),則謀望可成,但須謹(jǐn)防小人之危。做官的或有實權(quán),或因為諫言而地位高顯。讀書人會取得佳績。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運:德勝于才,否則兇險。

財運:老成練達,有利可圖。

家宅:利于長子;媒妁而成。

身體:跑步健身。

【變卦】
六五爻動變得周易第29卦:

坎為水。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊??矠樗?、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。

【哲學(xué)含義】

師卦第五爻爻辭釋義

利執(zhí)言:是獵捕的說詞,田中有野獸,也代指國家有叛亂生事的人,這些是出師的理由,所以把這些理由跟人們說清楚,屬于出師有名,這樣是沒有災(zāi)難

從卦象上看,六五爻屬于陰爻居于君位,居中不正。陰爻在君位,一般會缺陽剛之氣而具備陰柔之德,不會主動發(fā)動進攻,主張和平正義,而且對待臣子很謙和,禮賢下士。在這一卦之中,肯定是有敵人來犯,所以屬于正義戰(zhàn)爭。臣子們非常擁護六五,作戰(zhàn)熱情很高。這里關(guān)鍵的就是六五能不能知人善任了。

對于六五的爻辭,《象》是這樣的解釋的:“長子帥師”,以中行也;“弟子輿尸”,使不當(dāng)也。我們看整個爻辭,前面說的是出師有名,是沒有災(zāi)難的。

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師卦第六爻上六爻詳解
上六爻
【爻辭】

上六:大君有命,開國承家,小人勿用。

象曰:大君有命,以正功也;小人勿用,必亂邦也。

【白話文解釋】

上六:國君頒發(fā)命令,有人被封為諸侯,享有封國,有人被封為大夫,享有采邑。但是不要重用無才無德的小人。

《象辭》說:國君頒發(fā)封賞功臣的命令,這是論功行賞。不要重用無才無德的小人,因為小人必定覆國亂邦。

【北宋易學(xué)家邵雍解】
平:得此爻者,可立家計,或繼承家業(yè),但謹(jǐn)防小人從中作梗。做官的會當(dāng)權(quán)立功。專業(yè)人才則會技藝成名。
【臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解】

時運:論功行賞,勿做小人。

財運:因富致貴,須防小人。

家宅:家道興旺;貴人做媒。

身體:正常運動。

【變卦】
上六爻動變得周易第4卦:

山水蒙。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象。

【哲學(xué)含義】

師卦第六爻爻辭釋義

大君:是君王,天子。國:是指諸候的領(lǐng)地,也就是把有功的人封為諸候,

賞給領(lǐng)地;家:是大夫的領(lǐng)地,是指把功臣封為大夫,賞給領(lǐng)地。

本爻的爻義是指:凱旋而歸,天子頒布了詔命,分封功臣,或封為諸侯,或封為上卿,或封為大夫,但小人絕不可以重用。

上六這一爻,是指作戰(zhàn)結(jié)束,班師回朝,開始論功行賞了,這一爻主要指示了該如何封賞作戰(zhàn)的將士。

占得此卦者,若是老板或領(lǐng)導(dǎo),員工或下級做出了成績或貢獻,一定要按功行賞。但是,在嘉賞小人時要注意方式。

這里講的便是武王滅紂而分封諸侯的情景。此時武王已經(jīng)登基為天子,成為眾諸侯的盟主,所以稱為“大君”?!伴_國承家”,便是分封各位有功的將領(lǐng)及謀士。武王封賞第一個謀士是姜子牙,姜子牙被稱為周師齊祖,因為他是齊國的幵國領(lǐng)袖,所以是“齊袓”。建立了新的政權(quán),最應(yīng)該注意的是“小人勿用”。

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