易經(jīng)第9卦小畜卦詳解圖解

小畜卦——巽上乾下卦白話文通俗解釋

小畜卦卦象圖
本卦 第9卦小畜卦
【下下卦】風天小畜(小畜卦) 蓄養(yǎng)待進
互卦
第38卦睽卦
(火澤睽)
綜卦
第10卦履卦
(天澤履)
錯卦
第16卦豫卦
(雷地豫)
易經(jīng)第九卦小畜卦詳解
注:以下內(nèi)容為對【本卦】第九卦小畜卦 風天小畜卦的白話文整體解釋。
【白話文解釋】

小畜卦:吉利。在西郊一帶濃云密布,但雨沒有下來。

《象辭》說:上卦為巽,巽為風;下卦為乾,乾為天,和風拂地,草木低昂,勃勃滋生,這是小畜的卦象。君子觀此卦象,取法催發(fā)萬物的和風,自勵風范,推行德教。

【象曰】

苗逢旱天盡焦梢,水想云濃雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣,是從款來莫心高。

這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻風調雨順,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待發(fā)展到一定程度,才可大有作為。

【事業(yè)】

時機尚不成熟,應當耐心而積極地積存力量,切不可冒險行動。遇到挫折不可灰心,鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,堅持原則,加強團結合作,提前做好各項準備,會有所成。

【經(jīng)商】

已有一定的基礎,但有失去危險,一定要特別慎重,爭取與他人真誠合作,共同獲利,決不貪心,適可而止,但更不能滿足現(xiàn)狀,不圖進取。

【求名】

樹立遠大目標,盡最大努力去爭取,虛心求教他人,取得真誠幫助,實現(xiàn)自己的理想,警惕小人的破壞。

【外出】

準備尚未充分,不得倉促出行,尤其忌長途旅行,會有意外的災害。應另擇他日外出。

【婚戀】

雙方必須十分忠誠,第三者插足的現(xiàn)象極有可能發(fā)生。

【決策】

不很順利,前進途中會遇到一些意想不到的困難。但由于本人性格堅強,具有戰(zhàn)勝不利條件的意志。因此,可以實理自己的理想。但極有可能遭到小人的傷害,必須得到志同道合者的真誠相助,才能可能排除障礙。對所得應滿足,適可而止,切不可過度追求,以免滿招損。

【臺灣張銘仁解卦】

小畜:代表小有積蓄。是個小吉卦,事事不可貪大,投資理財均需保守為佳。健康無礙,平順。

解釋:
稍有積蓄。
特性:
上進心,求知欲強,思想靈敏,察言觀色,善解人意,追求精神層次,美好事物。有藝術美學方面天分。
運勢:
有蓄聚、阻止之意。一陰畜五陽,雖有云雨而不下,雨之不下,大地不能得到滋潤,故此運勢有反覆、有口舌、又難以急調,諸事宜忍耐,等待時機。尤其女人得此卦更應在行為上,對事或對人有所節(jié)制。
家運:
不和且多是非,衰而不振,多勞,要耐心應對,以待時機。雨過天必晴。
疾病:
危,重病,注意肝膽,頭部病變。
胎孕:
宜防流產(chǎn)。
子女:
因子女而勞碌之象,但晚年有福也。
周轉:
有女人從中阻礙,不成也。
買賣:
景氣不好,買賣難成或利薄。
等人:
不會來,臨時變卦。
尋人:
因感情或家庭不和出走,只在原處。東南或西北之向。
失物:
似乎遺失的是金器或現(xiàn)金支票等物,有被硬物夾住,或者第三格的地方。
外出:
準備尚未充分,不得倉促出行,尤其忌長途旅行,會有意外的災害。應另擇他日外出。
考試:
不理想。
訴訟:
會因證據(jù)不足而敗訴。
求事:
希望渺小。
改行:
不宜。
開業(yè):
不宜,已開業(yè)者則困難、口舌多。
小畜卦第一爻
小畜卦第二爻
小畜卦第三爻
小畜卦第四爻
小畜卦第五爻
小畜卦第六爻
小畜卦第一爻初九爻詳解
初九爻
【爻辭】

初九:復自道,何其咎?吉。

象曰:復自道,其義吉也。

【白話文解釋】

初九:由原路返回,有什么災禍?吉利。

《象辭》說:由原路返回,其含義是吉利。

【北宋易學家邵雍解】
平:得此爻者,宜守舊業(yè),不宜創(chuàng)新。謀事者,須防猜忌疑惑之禍。做官的會閑位復職。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:退守自保,無災無難。

財運:守穩(wěn)舊業(yè),不宜創(chuàng)新。

家宅:不求于外,家道自亨。

身體:安靜休養(yǎng),可以復原。

【變卦】
初九爻動變得周易第57卦:

巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽亦為順、謙遜的態(tài)度和行為,可無往不利。

【哲學含義】

從卦象上看,初九屬于陽爻居于剛位,得位。但是其具有剛健冒進的特性,

我們知道,運行的每個天體都有自己的運行軌道,如果按自己的運行軌道來行事,就不會有什么差錯,就會和諧而又吉祥。占得此卦者,應該明白這樣的道

理,如果你想做自己并不擅長的事,或想轉行到其他方面,做自己不熟悉的事情,此時最好不要行動。因為對于你來說,最重要的是回歸本位。如果發(fā)現(xiàn)自己做了不符合本性的、與自己性格不相符的事,或者是從事自己并不擅長的事,所要做的就是回歸,回歸到“自道”上。

“復自道”便是回到原來的道路上。

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小畜卦第二爻九二爻詳解
九二爻
【爻辭】

九二:牽復,吉。

象曰:牽復在中,亦不自失也。

【白話文解釋】

九二:牽引著返回,吉利。

《象辭》說:牽引著返回,吉利,因為九二之爻處于下卦中位,像人操行中正,自然不會有錯失。

【北宋易學家邵雍解】
吉:得此爻者,有人相助,營謀遂意。做官的有升遷之機會。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:因人成事,獲利大吉。

財運:創(chuàng)業(yè)守成,兩皆為宜。

家宅:兄弟和睦,家道興隆。

身體:舊疾復發(fā),小心調養(yǎng)。

【變卦】
九二爻動變得周易第37卦:

風火家人。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風?;鹗篃釟馍仙?,成為風。一切事物皆應以內(nèi)在為本,然后伸延到外。發(fā)生于內(nèi),形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安樂。

【哲學含義】

從卦象上看,九二這一爻與初九這一爻是相聯(lián)系的,都是涉及到回歸本位的問題。初九是自己意識到而復回本位,九二這一爻則是由于外力或外在的原因,被迫必須要回歸本位。比如想出外闖蕩,可是父母或家人堅決阻止,這時最好就不要去了。

由此可見,本爻也指攜手返回原處,或被強拉硬扯牽引回到原來的位置,吉祥無災。當你想做某事時,受到勸阻或阻撓,那就放棄吧,回歸到本位上,會得到吉祥的。

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小畜卦第三爻九三爻詳解
九三爻
【爻辭】

九三:輿說輻,夫妻反目。

象曰:夫妻反目,不能正室也。

【白話文解釋】

九三:車子壞了一個輪子。夫妻互相口角。

《象辭》說:夫妻口角,說明不能治理家庭。

【北宋易學家邵雍解】
兇:得此爻者,榮而見辱,進而見退,或有足目之疾,或夫妻反目,或君臣疏遠,或朋友是非,血氣損傷。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:陰盛陽衰,內(nèi)外不安。

財運:逆向操作,可以獲利。

家宅:家庭不和,婚姻不利。

身體:陰陽不察,慎擇良醫(yī)。

【變卦】
九三爻動變得周易第61卦:

風澤中孚。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚本義孵,孵卵出殼的日期非常準確,有信的意義。卦形外實內(nèi)虛,喻心中誠信,所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。

【哲學含義】

占得此爻者,一定要注意“脫離”、“反目”這兩個詞。如果開車,則要檢查一下車輪,還要準備好備胎。如果已婚,則要注意可能會夫妻反目失和甚至離異,就像車身與車輻相脫離那樣。

《象》曰:“‘夫妻反目’,不能正室也。”

《象》中這段話的意思是說:夫妻不合,是因為丈夫不能正確對待妻室的緣故。遇到這樣的情況,就要注意處理好夫妻關系。因為這就像車一樣,如果車身與車輻脫離,必然會影響前進,各個方面都會受挫。

象辭說“夫妻反目,不能正室也。”便是指出之所以會發(fā)生叛亂,是因為身為人 臣者凌駕于君王之上,不能以臣子自居的緣故。這便是周公剛剛攝政時的政治背景。

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小畜卦第四爻六四爻詳解
六四爻
【爻辭】

六四:有孚,血去惕出,無咎。

象曰:有孚惕出,上合志也。

【白話文解釋】

六四:捕獲了俘虜,戰(zhàn)爭危險暫時消除了,但仍須保持警惕,才能沒有災難。

《象辭》說:捕獲了俘虜,保持著警惕,說明尚能統(tǒng)一意志。

【北宋易學家邵雍解】
平:得此爻者,心誠者,人情和合,營謀頗遂。做官的會得到上司的提拔,久任者,能轉運。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:切忌爭斗,出門遠避;升遷靠長官提拔。

財運:利西北,不利東南;鄰里相助。

家宅:管理得宜,否則受累。

身體:寬解治之,燥烈之藥不宜。

【變卦】
六四爻動變得周易第1卦:

乾為天。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,表示吉祥如意,教導人遵守天道的德行。

【哲學含義】

有孚:是指有誠信。血去:就是遠離流血事件。惕出:就是不再恐懼。這句爻辭的意思是說:心懷誠信,就能免去傷害,走出恐懼,沒有災難。

占得此爻之人,可能處于某種選擇之中,欲要做事。記住,在做事的時候一定要心懷誠信,這樣可以避免流血事件,不會有過失。當然,對于一個領導者來說,除了自己心懷誠信,還要保證部下在做事時也對自己講誠信才行。

《象》曰:“‘有孚惕出’,上合志也。”意思是說,以誠信取人,脫離恐懼,這是和上級的意志相符合的。由此我們可以得出,要與上級的意志相合,正如陶謙與曹操的意志相合,但是,在執(zhí)行時,他的部下張與陶謙意志不合,結果事情辦砸,陷入了麻煩和恐懼之中。

但是從卦象上看,六四以陰爻居于柔位,得位。其做為近君大臣,對九五謙卑順從,又能誠信地對待下級,勸阻下卦之中冒進之爻回歸本位,所以最終能脫離危險,免除了恐懼。

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小畜卦第五爻九五爻詳解
九五爻
【爻辭】

九五:有孚攣如,富以其鄰。

象曰:有孚攣如,不獨富也。

【白話文解釋】

九五:捕獲俘虜,串連擱縛,這些財物與鄰邑同享。

《象辭》說:捕獲俘虜,串連捆縛,財物與鄰邑同享,并非一人獨享。

【北宋易學家邵雍解】
吉:得此爻者,能得到他人的幫助,百謀稱心。做官的會得到上級的賞識,下屬的擁戴,德高望重。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:一時亨通,無往不利。

財運:百貨聚積,自有大利。

家宅:既富且貴,惠及鄰里。

身體:手足麻痹之癥。

【變卦】
九五爻動變得周易第26卦:

山天大畜。這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天,剛??;艮為山,篤實。畜者積聚,大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)。

【哲學含義】

從卦象上看,九五以陽爻居于剛位,是君主之位,持中守正,深得大家的擁護。

九五這句爻辭講的還是誠信,而且要與大家緊密團結,不可只為自己。這時的誠信要落實在幫助人上?!案灰云溧彙?,就是要讓鄰居也富起來。

《象》中解釋此句云:“有孚攣如,不獨富也?!薄安华毟弧币簿褪且尨蠹遥紫仁青従右哺黄饋?。

占得此卦的人,注意在工作或做生意時,不要只考慮自己,也要讓別人得到些利益,尤其是要做些幫助親朋近鄰的事情了。要知道,總是想著自己,如果非常富裕,而周圍的鄰居非常貧困,那么你自己的日子也過不踏實。所以,要注意幫助別人,要注意與身邊的人之間相處和諧,并能互惠互利。

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小畜卦第六爻上九爻詳解
上九爻
【爻辭】

上九:既雨既處,尚德載。婦貞厲。月幾望,君子征兇。

象曰:既雨既處,德積載也。君子征兇,有所疑也。

【白話文解釋】

上九:久雨新停,還趕得上栽種作物。婦女占得此爻則兇險。夏歷某月十四日君子離家出行也有危險。

《象辭》說:久雨新停,未誤農(nóng)時,當能豐登滿載。君子離家出行有兇險,因為對充滿危險的旅途缺乏了解。

【北宋易學家邵雍解】
平:得此爻者,會受到小人的騷擾,宜修德養(yǎng)身,不妄進者,則可免災。婦女占得此爻則兇,君子離家出行有兇險。
【臺灣國學大儒傅佩榮解】

時運:長期夢想,終可如愿。

財運:得利則止,切忌過貪。

家宅:前困后亨。

身體:須防營養(yǎng)過多。

【變卦】
上九爻動變得周易第5卦:

水天需。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩(wěn)健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

【哲學含義】

本爻是小畜積累到最后,盛極而衰。既經(jīng)降雨,就應當安于現(xiàn)狀,不可再貪多無厭,要懂得適可而止的道理。

從卦象上看,上九以陽爻居于陰位,失位,而且不能守持中道,以陰險之德膽大妄為。就像妻子管制丈夫一樣,代表著陰很盛。當接近滿月時,月亮匹敵太陽;陰盛極時,就與陽抗衡,君子就不得不出走,所以兇。

小蓄這一卦主要是談要積蓄力量,但是蓄積已經(jīng)達到極限,蓄積過度豐盛,就將招損。這一爻再以盈滿告誡蓄積應當適可而止。

占得此爻者,在夫妻關系上出現(xiàn)了女強男弱的局面。身為女人一定要收斂自己,若是再過于要強,則丈夫有離家出走或離異的可能。

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