福清結(jié)婚第一年端午節(jié)習(xí)俗 端午節(jié)要回娘家嗎
時(shí)間: 2023-04-07 22:35 來源:未知
端午節(jié)自古以來,就是一個(gè)與“龍”有關(guān)的節(jié)日。福清地區(qū)第一年結(jié)婚怎么過端午節(jié)?端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。來華易網(wǎng),查看更多端午節(jié)的內(nèi)容。
“送節(jié)”,也叫“望節(jié)”,是拜望的意思。如果是婚后第一人端午,叫做“望頭年”,也叫“送新庚”。福清送節(jié)的禮品雖然比送年簡單些,但起碼要有鴨蛋(或雞蛋)、線面、豬腳(蹄)、酒和魚等等幾樣,于節(jié)前或節(jié)日逢雙日送往娘家,感恩父母,為父母雙親祈福。這個(gè)節(jié)俗傳承到今天,許多人改送紅包,但其意義是一脈相承的。
古代女性出嫁鮮少回到娘家,所以平時(shí)都沒什么機(jī)會(huì)探望父母。而從唐朝開始到清末,端午節(jié)開始有了回娘家的習(xí)俗,俗稱“歸寧”。明朝沈綁的《宛署雜記》記載:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”在農(nóng)歷五月初一至初五,未婚的閨女會(huì)被打扮得漂漂亮亮,極盡全力的展現(xiàn)她的美態(tài),而出嫁的女兒也都回到娘家來,因此端午節(jié)也有“女兒節(jié)”之稱。
直到現(xiàn)在,我國很多地方都有端午節(jié)回娘家的習(xí)俗,比如湖北秭歸民間有“端午比年大,姑娘回娘家”之說。已婚女子要帶著丈夫和小孩回到娘家,拜見父母。而女兒娘家的父母要準(zhǔn)備好酒菜,并邀請(qǐng)來親朋好友,一起度過一天的快樂時(shí)光。而北京、廣州等地也有相應(yīng)的習(xí)俗,雖然不同地方的具體習(xí)俗不同,但本質(zhì)都是一樣的。

福清結(jié)婚第一年端午節(jié)習(xí)俗
在福清地區(qū),出嫁的女兒要“送節(jié)”,結(jié)婚第一年是要回娘家過的。“送節(jié)”,也叫“望節(jié)”,是拜望的意思。如果是婚后第一人端午,叫做“望頭年”,也叫“送新庚”。福清送節(jié)的禮品雖然比送年簡單些,但起碼要有鴨蛋(或雞蛋)、線面、豬腳(蹄)、酒和魚等等幾樣,于節(jié)前或節(jié)日逢雙日送往娘家,感恩父母,為父母雙親祈福。這個(gè)節(jié)俗傳承到今天,許多人改送紅包,但其意義是一脈相承的。
端午節(jié)要回娘家嗎
端午節(jié)我國很多地方都有回娘家的習(xí)俗,端午節(jié)還有“女兒節(jié)”和“岳母節(jié)”之稱。古代女性出嫁鮮少回到娘家,所以平時(shí)都沒什么機(jī)會(huì)探望父母。而從唐朝開始到清末,端午節(jié)開始有了回娘家的習(xí)俗,俗稱“歸寧”。明朝沈綁的《宛署雜記》記載:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”在農(nóng)歷五月初一至初五,未婚的閨女會(huì)被打扮得漂漂亮亮,極盡全力的展現(xiàn)她的美態(tài),而出嫁的女兒也都回到娘家來,因此端午節(jié)也有“女兒節(jié)”之稱。
直到現(xiàn)在,我國很多地方都有端午節(jié)回娘家的習(xí)俗,比如湖北秭歸民間有“端午比年大,姑娘回娘家”之說。已婚女子要帶著丈夫和小孩回到娘家,拜見父母。而女兒娘家的父母要準(zhǔn)備好酒菜,并邀請(qǐng)來親朋好友,一起度過一天的快樂時(shí)光。而北京、廣州等地也有相應(yīng)的習(xí)俗,雖然不同地方的具體習(xí)俗不同,但本質(zhì)都是一樣的。
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