節(jié)日，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子，是世界民俗文化的重要組成部分。想要了解更多七夕節(jié)的內(nèi)容，就來(lái)華易網(wǎng)看看吧。

七夕穿紅線是為了祈禱姻緣美滿。
在過(guò)去，女孩子會(huì)在七夕節(jié)的晚上身穿華服，然后找到一個(gè)幽靜的地方，利用月色將紅線從針眼里穿過(guò)。如果成功的話，不僅代表著自己能夠與織女一樣心靈手巧，未來(lái)還能夠擁有美好的姻緣。

在古代，七夕有曬書(shū)、曬衣的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)可以避免書(shū)本、衣服被蟲(chóng)蛀。
人們選擇在七夕曬書(shū)，據(jù)說(shuō)是因?yàn)槠咴缕呷仗扉T(mén)洞開(kāi)，陽(yáng)光強(qiáng)烈，是龍王爺“曬鱗日”，人們多在此日暴曬衣服、棉被之類(lèi)，以防蟲(chóng)蛀，讀書(shū)人也往往在這一天曝曬書(shū)籍。七夕“曬書(shū)”，最早可追溯到漢朝，東漢崔實(shí)《四民月令》云：“七月七日，曝經(jīng)書(shū)及衣裳，不蠹。”曬書(shū)被官方重視的時(shí)代始于宋代，主要是因?yàn)槟纤味汲呛贾莸靥帠|南，潮氣很重，曬書(shū)在當(dāng)?shù)貧v來(lái)是一種習(xí)慣性的活動(dòng)，官方亦然。

在臺(tái)灣，七夕節(jié)除了拜七娘媽之外，往往也會(huì)另備一小碗油飯到房中拜“床母”。七娘媽和床母都有相同的職責(zé)，生產(chǎn)、育兒都是女性無(wú)可替代的職責(zé)，因此這類(lèi)神祇也都是女性神。在女性神與女性信徒之間，遂構(gòu)成密切的聯(lián)系，化解了女性在承擔(dān)母職時(shí)的焦慮與恐懼。
“床母”是兒童的保護(hù)神，七月七日也是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當(dāng)天傍晚時(shí)，在兒童睡的床邊拜床母；供品包括：油飯、雞酒，焚燒“四方金”和“床母衣”。拜床母時(shí)不宜太長(zhǎng)，不像平常祭拜要斟酒三巡。在供品擺好，香點(diǎn)了以后，就可以準(zhǔn)備燒“四方金”和“床母衣”，燒完即可撤供，希望孩子快快長(zhǎng)大。之所以不能拜太久，是怕床母會(huì)寵孩子，讓孩子喜歡賴(lài)床。