農(nóng)歷 二0一八年 六月 初四日 小 (陰歷)  公歷 2018年 7月 16日 星期一 巨蟹座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 初六日 小 (陰歷)  公歷 2018年 7月 18日 星期三 巨蟹座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 初十日 小 (陰歷)  公歷 2018年 7月 22日 星期曰 巨蟹座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 十二日 小 (陰歷)  公歷 2018年 7月 24日 星期二 獅子座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 十五日 小 (陰歷)  公歷 2018年 7月 27日 星期五 獅子座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 十六日 小 (陰歷)  公歷 2018年 7月 28日 星期六 獅子座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 廿二日 小 (陰歷)  公歷 2018年 8月 3日 星期五 獅子座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 廿四日 小 (陰歷)  公歷 2018年 8月 5日 星期曰 獅子座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 廿七日 小 (陰歷)  公歷 2018年 8月 8日 星期三 獅子座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 廿八日 小 (陰歷)  公歷 2018年 8月 9日 星期四 獅子座 (陽(yáng)歷)
農(nóng)歷 二0一八年 六月 廿九日 小 (陰歷)  公歷 2018年 8月 10日 星期五 獅子座 (陽(yáng)歷)

在漢族和許多少數(shù)民族中流行有喪事時(shí)禁忌理發(fā)、剃須的習(xí)俗。家中有人死亡，男性一旦得知兇信，便在一個(gè)月或百日內(nèi)不得理發(fā)、刮臉。其中的信仰，可能是因?yàn)榘l(fā)須受之于父母，所以不在先輩亡故時(shí)拋棄之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人說(shuō)，是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心的；還有人講，不理發(fā)、不剃須是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認(rèn)，以免兇事殃及自身。前兩種說(shuō)法都與禮教有關(guān)，比較接近，是儒家思想的流傳和影響。后一種說(shuō)法則與發(fā)須與靈魂有關(guān)，以及發(fā)須能通過(guò)巫術(shù)傷害本人的形體等等俗信有關(guān)了。
理發(fā)、刮臉不僅在喪葬期間是被禁止的，其他方面也還有不少禁忌。例如鄂溫克族有下午禁忌理發(fā)刮臉的風(fēng)俗習(xí)慣，不知與靈魂的回歸是否有關(guān)，或者正是擔(dān)心下午理發(fā)刮臉改換了容顏靈魂不能順利地回到自己體內(nèi)來(lái)吧。漢族還有外甥禁忌在舅家剃頭的俗風(fēng)。說(shuō)是如果外甥在舅家剃頭會(huì)“妨舅”。“舅”與“舊”諧音，“舊”有指老年人的意思。據(jù)《爾雅。疏》云：“舅者，舊也；姑者，故也。舊故，老人稱也。”（又見(jiàn)《白虎通義》）可知，妨舅即為妨舊，亦即妨害老年人的意思。這一習(xí)俗舊時(shí)在河南、河北、山東等中原地區(qū)流行。尤其在正月里忌之更甚。
正月是新年伊始的新春季節(jié)，如果在舅家剃頭則更易引起對(duì)“舊”的聯(lián)想，故而忌之尤甚。哈尼族人多于農(nóng)歷五月后祭龍，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。祭祈之后，巫師在山坡上先播下一些旱谷，隨后各家也隨著播種。在秧苗破土前是禁止理發(fā)的，否則，秧苗就長(zhǎng)不出來(lái)了。
在這同時(shí)，還禁止砍柴草。由此可知，這時(shí)的理發(fā)禁忌，是因?yàn)榘杨^發(fā)看成和柴草、秧苗一樣的東西了。為了防止它們之間發(fā)生“交感巫術(shù)”的不良影響，所以，不砍柴草，不理發(fā)，好讓秧苗也像柴草和頭發(fā)一樣順利地長(zhǎng)出來(lái)。這顯然是交感巫術(shù)中相似律的某種特殊應(yīng)用。民間還有“飽不洗澡，餓不剃頭”的說(shuō)法?？峙缕渲幸灿嘘P(guān)于“體魄”與“魂靈”的安危問(wèn)題存在。
中國(guó)西北地區(qū)回族、東鄉(xiāng)族、伊斯蘭教新教流行地區(qū)有忌剃胡須的習(xí)俗。伊斯蘭教新教主張男性年滿十二歲，必須留胡須，否則被視為違背“圣行”之徒。有“剃掉一根胡須，罪同殺死一個(gè)天仙”之說(shuō)。后來(lái)這種宗教信義超脫出宗教范疇，演變?yōu)檩^為普遍的生活習(xí)慣。在蘭州、涼州、青海等地，留胡須者走到哪里都受人尊敬，并可以得到保護(hù)，當(dāng)?shù)赜?ldquo;胡須是路票”之說(shuō)。相反，不留胡須的人就沒(méi)有這種優(yōu)惠的待遇了，甚至?xí)焕渎洹?br /> 漢族舊時(shí)也多蓄須，有男兒無(wú)須不美之說(shuō)。西北地區(qū)的回族、東鄉(xiāng)族、伊斯蘭教老教流行地區(qū)又有忌留胡子的習(xí)俗，是由老教規(guī)演變?yōu)樯顟T習(xí)的。漢族，父母健在，忌兒子留須。但如果有了孫子還不留起胡子來(lái)，就又要有人說(shuō)閑話了。鄂倫春族女子把頭發(fā)梳成兩上辮子纏在頭上，是訂過(guò)婚的標(biāo)志，這也是禁忌的標(biāo)志，說(shuō)明這個(gè)女子已有了婆家，不能再另議婚事了。