常聽到初學(xué)塔羅的朋友覺得塔羅解牌很難，一堆牌義又多又雜，然后看到牌的時候腦子里一片空白，不知道從何解起。這是學(xué)塔羅開始時容易碰到的困難。而熟悉
塔羅解牌要進入神而明之的境界，其中一個重點就是‘不落窠臼’。有人為了避免這個現(xiàn)象，就主張不要記牌義，偏重直覺和聯(lián)想，其實又落入另一個窠臼。也容易造成解牌浮泛、穩(wěn)定性不夠的現(xiàn)象，在解牌上也容易因基礎(chǔ)不夠而導(dǎo)致日后進境有限；同時這樣的方法在解大牌陣時，也會發(fā)生困難。
有些朋友覺得研究學(xué)術(shù)會障礙直覺的發(fā)展，其實并不會。其實直覺有直覺的途徑，理性思惟有理性思惟的途徑，并不一定會互相干擾，會互相干擾的原因是我們的習慣性。
我們一但習慣一條途徑，就容易產(chǎn)生依賴，這樣的依賴就會限制我們利用其他途徑，因為我們總是不愿意離開熟悉的領(lǐng)域來思考或行動。所以只要我們不害怕嘗試新的途徑，這樣的問題就解決了，所以這個問題在心態(tài)和見地，不在途徑。
那如何解決這樣的問題呢？第一步是打下深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。學(xué)術(shù)基礎(chǔ)深厚有什么好處呢？就拿籃球作比方吧！倘若基本動作不扎實，一開始就學(xué)一些花俏的技巧。開始的時候好像學(xué)技巧的人會比較強，但是到后來會因為根基不深而無法進步。
打?qū)W術(shù)底子時，剛開始會讓你覺得有一種有力難施、懂很多但用不上力的感覺，但是卻是你解牌的養(yǎng)料，你學(xué)得越多、了解得越透，你可供使用的內(nèi)容就越多。等到底子厚了，再加上解牌途徑的練習，自然會水到渠成。這部分就要靠多讀書多思考和多解牌以增加經(jīng)驗上下功夫。這基本上是沒有花巧的，也是比較潛沉無法馬上表現(xiàn)的部分，所以比較辛苦。但是要成為塔羅大家，卻是必備的工夫
第二步是增加解牌的途徑，就是我現(xiàn)在要介紹的五個途徑的目的。我們要探索新的解牌途徑，意味著我們解牌的角度、觀點與方式就會增加，解牌的廣度和深度也會提高。這些途徑同時也能增加直覺力。
這五個途徑分別為：靈視者、智者、觀察者、愚者、練金術(shù)師。它和塔羅牌的大阿克那中的牌，又有巧妙的對應(yīng)。在下一次的電子報當中我們會一一介紹，希望大家可以一起進入塔羅的世界玩玩。
（一）
上一期的電子報，我們談到解牌的五個途徑的名稱分別為靈視者、觀察者、煉金師、愚者、智者五種。它們代表了我們五種看待或?qū)W習事情的五個角度或方式。分別依次為看見影像、明察秋毫、整合連結(jié)、贊揚缺失、化繁為簡五種方式來獲取牌面的意義。其實也代表著我們在思考或解決問題的時候所采用的習慣方式。我們通常會已經(jīng)對某一兩種解牌的途徑十分熟悉了。所以，很可能你會覺得某一種途徑的描述，驚訝的發(fā)現(xiàn)，所描述的就是自己常用來解牌的方法！
首先談‘靈視者’，采用的方式是‘看到影像’。什么是看到影像？就是當靈視者看到牌面時，由于牌面的觸動，他會在腦中出現(xiàn)一幅影像，然后說出他所看到的東西。這個過程，好像是在編織某一個畫面，經(jīng)由牌面圖案的觸動，開啟了某個開關(guān)，然后依照牌義編織出一個畫面。
打個比方說，在關(guān)系排陣當中，代表女方的牌面是女教皇，而代表男方的人是愚者，而代表兩人關(guān)系的是劍九。在靈視者的眼中就編織出一個畫面：一個嚴肅又敏感的女性正與一個玩世不恭的男人有所爭吵，女性可能正在要求男性要符合某種規(guī)矩，而男性卻覺得那是束縛，會失去自由。同時男人自由而奔放的個性，也讓女性感到無法掌握而沒有安全感。兩人的落差極大，又不知如何調(diào)整，關(guān)系中充滿了痛苦。然后靈視者就將這幅他所‘看’到的景象講出來。
有時候，靈視者會更快的出現(xiàn)影像。在眼睛一接觸牌面時，腦中就閃電般閃過影像，然后靈視者將所見的講出來。通常這種突然閃現(xiàn)的畫面，精確度頗高。不過像這種突然閃現(xiàn)的畫面比較接近通靈，跟解牌較無關(guān)系。
塔羅對靈視者而言像是水晶球，是讓他‘看’到東西的工具或媒介。
那我們?nèi)绾问褂渺`視者的途徑呢？靈視者的能力是‘看見’，所以在腦海中編織影像的能力就是這類途徑最重要的關(guān)鍵。首先我們可以練習閉起眼睛回想，‘看’到我們的房間的擺設(shè)、燈光與其他的細節(jié)。然后從熟悉實在的東西開始，練習在腦中重現(xiàn)它的影像，熟練了之后，再去想像比較不熟悉的東西。
倘若可能，可以練習將所有的塔羅牌影像，一張張在腦里重現(xiàn)，這會對于解牌有很大的幫助。因為有時候我們看到某人或某個場景，我們心中可能會跳出某張牌的影像。這時候我們就會領(lǐng)會到牌和實際狀況的連結(jié)，以及和牌義本身的關(guān)系。
但是靈視者這個途徑，有一個缺點，所看見的畫面容易散亂而片段，會缺乏一種整合有邏輯順序的理路。因為這個途徑是比較空間向度的途徑，缺乏時間向度的條理，除非他發(fā)展‘看到時間’的能力。所以必須和其他的途徑合用，才不會流于片段、失去整體性。
（二）
塔羅玩家解牌容易發(fā)生一個問題，就是看到牌面的時候，馬上就在腦中搜尋牌義或過往的解牌經(jīng)驗，這時候就容易失去觀察，忽略了牌面上的細節(jié)所提示的訊息。
尤其是老玩家，更容易因為解牌的經(jīng)驗多，看到牌面就直接反射出牌義，熟極而流的解牌。雖然準確度不錯，但是總差了那么一點，感覺上就是無法正中紅心。原因就是我們倘若只依賴過去的經(jīng)驗解牌，缺乏了對當下現(xiàn)況的覺察，我們最多成為塔羅‘匠’，而無法成為塔羅‘師’。
‘觀察者’的途徑，有兩個重點，第一個是觀察細節(jié)，第二個是保持好奇。一個觀察者他是敞開而好奇的，他的眼睛和耳朵都是開放的，他對每一件事情都有興趣，包括最細微的細節(jié)都興味盎然。所以他常常能在最不起眼的細節(jié)上看到重要的征兆。這在中國我們稱為‘應(yīng)機’，所謂的‘機’，常常在不起眼處閃閃發(fā)光。
