在塔羅占卜中,每分析測(cè)算一個(gè)問(wèn)題都要重新進(jìn)行一次洗牌和切牌的過(guò)程。這個(gè)是不能省略的哦。先說(shuō)說(shuō)占卜時(shí)的一些小問(wèn)題。在國(guó)外的一些網(wǎng)站上，都把塔羅占卜說(shuō)成很玄妙，很神秘的過(guò)程，因此要準(zhǔn)備很多道具，什么火啦，小刀啦，圣杯啦之類的，還說(shuō)要有專門的占卜用桌布，裝牌的盒子等等。對(duì)于這些，我道是認(rèn)為沒(méi)有什么絕對(duì)的必要，不過(guò)，我自己是準(zhǔn)備了一塊方的小毛巾，在占卜洗牌時(shí)墊在桌上，主要是因?yàn)槲业淖雷颖砻嫣饣?，洗牌時(shí)牌總打轉(zhuǎn)，洗不均勻，而墊上塊小毛巾既增加了磨擦力，又不會(huì)把我的牌磨壞、弄臟（因?yàn)槲医?jīng)常把牌帶在身邊，幫朋友們占卜）。對(duì)于象我一樣經(jīng)常把牌帶到各種各樣的地方的朋友，我建議也找一塊自己喜歡的小毛巾，一來(lái)保護(hù)自己的牌，二來(lái)每次占卜時(shí)看著熟悉的底色，不容易分神，便于集中注意力。

對(duì)于是否有必要開(kāi)牌，目前有兩種相反的觀點(diǎn)，十分專注于傳統(tǒng)和神秘學(xué)的人主張一定要有嚴(yán)格的開(kāi)牌儀式，并把開(kāi)牌說(shuō)得十分玄妙，甚至說(shuō)一副牌不經(jīng)過(guò)開(kāi)牌儀式是根本不能進(jìn)行占卜的，而且規(guī)定了嚴(yán)格的儀式過(guò)程和步驟。我個(gè)人比較贊同另一種觀點(diǎn)，即，塔羅是人們解讀內(nèi)心的一種工具，沒(méi)必要將其看成什么具有神秘力量甚至有魔力的東西，那些種種的神秘學(xué)上的開(kāi)牌儀式（包括準(zhǔn)備一些代表魔力的輔助品啦，畫(huà)一些神秘學(xué)符號(hào)啦，念一些咒語(yǔ)啦等）除了讓人感覺(jué)塔羅更神秘之外，大概對(duì)占卜的能力和占卜師的感悟沒(méi)有什么太大的幫助。

只是買來(lái)一副新牌時(shí)，多少還是要進(jìn)行一個(gè)小小的開(kāi)牌過(guò)程，因?yàn)樗_講究人與內(nèi)心的溝通，而人是通過(guò)牌看清內(nèi)心的，所以有了這個(gè)小小的過(guò)程，有助于占卜師對(duì)牌的理解，而且通過(guò)開(kāi)牌，可以讓你覺(jué)得這副牌是專屬于你自己的，增加對(duì)牌的信心，也會(huì)從此更愛(ài)護(hù)你的牌（必竟一副好牌要用很久，而且可以幫助你看清很多人世間的事物，幫助你在人生路上做出選擇，難道不值得愛(ài)護(hù)嗎？況且，一副好牌并不便宜哦。）其實(shí)通過(guò)開(kāi)牌，最重要的是將產(chǎn)生一副牌的主牌，這個(gè)才是關(guān)鍵哦。

每一版本的塔羅牌所要強(qiáng)調(diào)的主題是不同的，在占卜時(shí)的側(cè)重點(diǎn)也是不同的，例如我的兩副牌中，清水鈴子版的牌神秘感很強(qiáng)，我在占卜時(shí)總是會(huì)出現(xiàn)一些出人意料的結(jié)果，而韋特版的牌則較樸實(shí)，冷靜，（這不奇怪，一件事物是有多面性的，倘若用兩副牌分析同一件事物，清水鈴子版的牌是看重一件事物的一面，韋特板則看重這件事的另一面，其結(jié)果是一樣的，只不過(guò)，你是從一件事物的不同側(cè)面感悟事物發(fā)生的過(guò)程罷了。）

所以買到一副牌后，首先要了解牌的特點(diǎn)，先按順序把每一張牌看一遍，對(duì)牌的風(fēng)格有一個(gè)初步的印象，記住你的目光接觸到牌時(shí)的感受是什么。就是同一版本的塔羅牌到了你的手中后，也會(huì)因你開(kāi)出的主牌不同顯示出獨(dú)特的個(gè)性，這些個(gè)性就凝結(jié)在你的主牌上，它是這一副牌的靈魂，主載著這副牌占卜的整體基調(diào)，日后你用這副牌占卜任何問(wèn)題，都要以主牌的基調(diào)來(lái)解釋牌意。例如，我的清水鈴子版塔羅牌的主牌是“教主”，說(shuō)明這在占卜時(shí)無(wú)論解讀結(jié)果還是做出選擇，都要本著“傳統(tǒng)的觀念，傳統(tǒng)的道德理念”這個(gè)主題，圍繞這一主題來(lái)解讀。