最近新電視劇盜墓筆記上映并且為觀眾所喜歡，其中盜墓者手中都會拿著羅盤、洛陽鏟等等，必備物品。那么羅盤是干什么用的呢？它由哪幾部分勾陳？怎么使用？何時(shí)出現(xiàn)？下面還有華易算命網(wǎng)的小編為您解密羅盤不為人知的八大作用。

羅盤不為人知的八大作用

一、安神：把羅盤放在厚的枕頭下，能起到鎮(zhèn)宅、辟邪、安神的作用，讓你睡眠好，放心不會壓壞它的。但要用蕎麥皮的枕頭放羅盤才管用，像布藝、亞麻、棉的枕頭，效果就不好。老用蕎麥皮枕頭枕著羅盤睡的人，思維境界特別高?？梢杂眯∫恍┑牧_盤，三寸左右的就行，不用大的。

二、催桃花：把羅盤豎著拿，讓水平儀的油跑到上邊，在十五、十六的月圓之夜，拿著它朝向滿月，傾斜成30度夾角，心里只想著“吉利”二字，跟月亮說：“情緣情緣請速來?！睍r(shí)間不久，情緣就找你來了。這是最大的催桃花的工具，是“日月合一”的意思，羅盤為日、滿月為月，但必須是滿月，取圓緣合位、日月同輝之意，倘若是上弦月，催出來的多是脾氣暴躁的人，下弦月催出的是消沉的人。這個(gè)很多人不知道，其實(shí)羅盤有很多的辟邪、催桃花、催財(cái)?shù)墓π?，只是一般人不會用罷了。

三、增加財(cái)運(yùn)：一只手托著羅盤，放到胸、腹部的高度，手一邊慢慢的轉(zhuǎn)動，一邊慢慢抬高到脖子的高度，從下往上過渡，反復(fù)的做這個(gè)動作，這是增加財(cái)運(yùn)的，叫做“腰纏萬貫”。一只手做完了，再換另一只手，也是同樣的動作。任何時(shí)間都可以做，天天如此的這樣轉(zhuǎn)，就特別好。但要保證把十字天心線必須調(diào)到子午卯酉四正位，這個(gè)財(cái)才正，倘若偏一點(diǎn)就成了偏財(cái)，倘若調(diào)到了乾坤艮巽（四維），就是橫財(cái)、爆財(cái)，例如做股票、期貨的，但這種財(cái)催出來就必須得做善事。

四、“打盤”增運(yùn)：一只手握住羅盤的角，另一只手從旁邊進(jìn)入，敲打羅盤的底部，打底，這是增運(yùn)之意，但別太使勁。我以前天天都這么做，一邊讀唐詩宋詞一邊敲盤，每天五分鐘，都可以幫助增運(yùn)。

五、“陰陽轉(zhuǎn)盤”：拿著羅盤順時(shí)針的轉(zhuǎn)，內(nèi)盤不動、轉(zhuǎn)外盤，倒起來，是幫你去掉晦氣，順時(shí)去晦，利于解決麻煩，而且盡量在家里的正中央去做，那兒的氣場最硬。

六、踩盤：把它當(dāng)成體重計(jì)，放在地上，光著腳上去踩。踩盤的目的是防止你在路途中遇到劫匪搶劫，“踩”通“采”，盤里的福氣都給了你，采盤中的精華之氣，防止踏入歧途、遭遇災(zāi)禍麻煩。但不能一家人都踩，而是誰用這盤誰去踩，別人踩就對它不敬了。而且不能輕易的踩，要時(shí)間長一些你跟它混熟了，它才愿意讓你踩。

七、抱盤：羅盤還可以像抱書本一樣抱著，讓天池放到膻中穴的位置（在體前正中線，兩乳頭連線之中點(diǎn)），這是防止心臟病、血液病，利于健康。

八、“好日當(dāng)頭”：不用時(shí)，羅盤放的位置也有用，放得太高、太低都不好，我一般建議豎著把它放在兩個(gè)木柜中間的夾縫處，上面用紅的套殼一蓋，代表“好日當(dāng)頭”，永遠(yuǎn)有好的日子，一定要露出紅色來，倘若藏著就不利于好日子出頭?？梢苑旁诳蛷d、書房，別放到臥室。這些都要會用，知道羅盤有這些功能。另外，羅盤有一層是64卦，找到“午”所指的乾為天、天風(fēng)姤這兩卦，從這里開始一圈一圈的讀，每天都讀，可以增加記憶力。

羅盤的使用方法

天池

凡是見到羅盤的人，都知道羅盤有一個(gè)裝置指南針的地方，這個(gè)方位處在整個(gè)羅盤的中心位置，稱為天池。天池內(nèi)有一條磁鐵。這個(gè)磁鐵定下來，必須是頭部朝正南午字，磁鐵之尾，指著正北子字，人稱指南針。指南針下有一條紅色的直線。直線形狀和指南針相似，但此直線是永遠(yuǎn)固定，一頭對羅盤上的"子"字正位置，另一頭卻是指著羅盤上"午"字正中。當(dāng)我們平時(shí)為人堪輿風(fēng)水時(shí)：第一步的工作就是把羅盤放平，讓天池中的指針和天池中的直線重疊在一起，形成一條直線。換一句話說，就是指南針完全把天池中的紅色直線蓋往。我們看天池中的指南針時(shí)，見到磁針與針底下的直線，形成了一條。只有如此，我們才可以確定羅盤已經(jīng)安置平衡，然后才能確定住宅的坐向。初學(xué)風(fēng)水者，也許見到羅盤時(shí)，感到不知從何看起；羅盤顯然復(fù)，陽宅只運(yùn)用羅盤五個(gè)層的內(nèi)容，下面筆者分別將每層的內(nèi)容和陽宅運(yùn)用方法一一論述如下：

（1）地盤正針

羅盤：有三盤三針。即地盤正針、人盤中針、天盤縫針，三盤同分為二十四格，稱為“二十四山”。每山各占十五度，二十四個(gè)方位是用十二支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）。八干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸、）。四維（乾、艮、巽、坤）的名稱合成的。地盤正針系二十四山之正位，也就是我們平時(shí)為人作風(fēng)水時(shí)，第一步要運(yùn)用羅盤地盤正針來確定房屋的朝向。（正針，是地盤二十四山的代稱）還有一點(diǎn)必須要注意，通常一些羅盤中地盤二十四山字的顏色有二種，其中一種是紅色的。紅色的字和沒有顏色的字有二種不同的含義。地盤正有十二山向是紅字，即代表奇陽。有十二山向不是紅字，即代表偶陰。奇陽：壬、寅、午、戌、癸、申、乙、辰、甲、坤、乾。偶陰：庚、亥、卯、丁、已、酉、丑、艮、丙、巽、辛。特別對陰宅風(fēng)水來說、陰陽不可混雜，陰陽不可相兼。立陽向不可收陰水，立陰向不可收陽水，不然變成了陰陽混雜，主有利之事。

（2）人盤中針

人盤中針，實(shí)際上對判斷陽宅風(fēng)水作用不大，但對一些農(nóng)村房屋，人盤中可起到撥砂作用。人盤中針：中針是指人盤二十四山向統(tǒng)稱。人盤中針：僅是判斷房屋是否兼向和具體兼什么字向作用。例如：午山子向，偏右邊便是兼丁癸，再如巽山乾向偏右邊便兼巳亥。

（3）天盤縫針

縫針，是大盤二十四山向的簡稱。天盤縫針對陰宅主要是收水的功能，由于玄空風(fēng)水，陽宅收水以元運(yùn)和飛星盤上的飛星與方位組合判斷，因此不以為盤針為主。這樣一來，天盤針對陽宅的作用和盤中針一樣是判斷房屋具體兼向。凡是坐向方位右偏的，都以人盤中的卦山來判斷房屋所兼度的坐向，凡是坐向往左邊偏的都以大盤卦山來判斷房屋所兼的坐向。地盤與人盤，天盤的關(guān)系，二者相差7、5度，也就是地盤中字與字的隔線，正對準(zhǔn)人盤和天盤的正中之處。地盤中每個(gè)山與山之間一條隔線正對人盤和天盤正中之處，同樣人盤上每個(gè)字與字之間的隔線也對準(zhǔn)地盤每個(gè)字的正中，也就是說地盤和人盤、天盤上的字相差7.5。所以當(dāng)房屋坐向偏左或偏右時(shí)，必然與人盤和地盤上的字相兼。但玄空學(xué)一般以地盤二十四山正中偏左或偏右4度以內(nèi)，在起飛星盤時(shí)仍然用下卦，凡偏左或偏右在4度外至6度內(nèi)，起飛星盤時(shí)用替卦。

（4）正針一百二十分金

羅盤正針一百二十分金，對確定陽宅坐向，只是起到一一種副作用，是沒有其他特別意義。凡是羅盤中最外一層圓周角度不是很清楚，或者羅盤中沒有刻寫這樣內(nèi)容時(shí)。初學(xué)風(fēng)水者可以依據(jù)正針一百二十分金的內(nèi)容，斷房屋正方與兼向差別。同時(shí)確定了排陽宅飛星盤時(shí)，運(yùn)用替卦和下卦的規(guī)律。因此，初學(xué)陽宅風(fēng)水者，必須要了解一百二十分金的內(nèi)涵和陽宅運(yùn)用方法。正針一百二十分金是平分六十甲子倍增之?dāng)?shù)，刻寫在人盤中針二十四山之下，其甲子起至盤壬與子之間；每支布以十位，甲乙壬癸為孤虛，丙丁庚辛為旺相，戊巳為龜甲空亡。因此，在一百二十分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都放空格，沒有刻寫出干支，刻寫出來的干支唯有丙、丁、庚、辛，此四個(gè)旺相的干支?，F(xiàn)在我們用圖來說明地盤正針與一百二十分金的關(guān)系，由于圖形制作難度較大。我們特以壬子癸三山和一百二十分金的關(guān)系來說明。壬子癸三山，第三層為六十分金，第四層為一百一十分金。每山有五個(gè)小格，每個(gè)小格空間距離有3度，五個(gè)小格共有15度，附合每個(gè)山空間的度數(shù)，五個(gè)小格中唯有二個(gè)小格內(nèi)刻有干支，其他都是空格，左右兩邊亥有干支的小格中間一個(gè)空格，這個(gè)空格是代表一個(gè)山的正中位置。倘若羅盤中的掛線超出中間這個(gè)空格，實(shí)際上此房魔有兼向。但依據(jù)玄空水學(xué)的小格不當(dāng)作兼向論。起飛星盤時(shí)，仍然運(yùn)用下卦方法。換言之，小格間距離不以兼向推斷。凡超出左右兩邊有文字的小格、羅盤的掛線，落到每個(gè)山旁邊兩個(gè)空格，一律以兼向推斷。凡是確定是兼向的房屋起飛星盤時(shí)，都是運(yùn)用替卦起飛星盤。

（5）周天三百六十度

羅盤最外一層都刻有周天三百六十度，凡是有刻周天三百六十度的羅盤對學(xué)習(xí)陽宅風(fēng)水的人起到相當(dāng)方便的使用，陽宅風(fēng)水對坐向是很注重方位的角度數(shù)。羅盤上的地盤二十四山與周天三百六十度的關(guān)系，一般每一個(gè)山統(tǒng)管十五度，二十四個(gè)山共計(jì)三百六十度。羅盤最外層除了刻寫周天三百六十度外，還有一些類似直尺中代表毫米的小符號。實(shí)際上每一個(gè)小符號是代表周天度的一度，羅盤上以五個(gè)符號才刻有一個(gè)周天度數(shù)筆者如此詳細(xì)解釋羅盤上的周天三百六十度，主要是為了讓初學(xué)風(fēng)水者在起陽宅飛星盤時(shí)判斷下卦與替卦的差別。前一節(jié)已經(jīng)說過每個(gè)山共有15度，倘若房屋坐向在一個(gè)山中心九度之內(nèi)，以下卦起飛星；若超過中心九度之外，要以替卦起飛星。 下卦和替卦的差別很大，因此我們在判斷陽宅風(fēng)水時(shí)，必須要確定房屋的坐向和準(zhǔn)確周天度，唯有這樣才能排出房屋的飛星盤。然后依據(jù)飛星盤的各個(gè)飛星組合含義和各飛星五行生克制化后，才能判斷陽宅風(fēng)水吉兇。