作為中國人我們基本上從很小的時候都會使用筷子了，這是作為一個國人最基本的了。畢竟我們的習(xí)俗不同于西方國家，民族最本源的東西我們都掌握不了還談什么愛國呢？下面就由華易算命網(wǎng)的小編為您解密風(fēng)水總論-華易算命網(wǎng)。

用筷子的風(fēng)水禁忌

一、落地驚神。所謂“落地驚神”的意思是指失手將筷子掉落在地上，這是嚴(yán)重失禮的表現(xiàn)。因為中國人認(rèn)為，祖先們?nèi)奸L眠在地下，不應(yīng)當(dāng)受到打擾，筷子落地就等于驚動了地下的祖先，這是大不孝，所以這種行為也是不被允許的

二、三長兩短。這意思就是說在用餐前或用餐過程當(dāng)中，將筷子長短不齊地放在桌子上。這種做法是不大吉利的，通常我們管它叫“三長兩短”，其意思是代表“死亡”。因為過去中國人死后是要裝進(jìn)棺材的，在人裝進(jìn)去還沒有蓋上棺蓋的時候，這棺材的組成部分是前后兩塊短木板，兩旁加底部共三塊長木板，五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短，所以說這是極為不吉利的事情。

三、品箸留聲。其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴來回去嘬，并不時地發(fā)出咝咝的聲響。這種行為被視為不雅。倘若餐桌上出現(xiàn)這種現(xiàn)象，會被認(rèn)為是缺少家教，同樣不被允許。

四、擊盞敲盅。這種行為被看作乞丐要飯，其做法是在用餐時拿筷子敲打盤碗。因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆，用發(fā)出的聲響配上嘴里的哀告，引起行人的注意并給予施捨。

五、執(zhí)箸巡城。這種做法是手里拿著筷子，做旁若無人狀，用筷子來回在桌子上的菜盤里來回巡，不知從哪里下筷為好。此種行為是典型的缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)，且目中無人，極其令人反感。

六、迷箸刨墳。這是指手里拿著筷子在菜盤里不住地扒拉，以求尋找獵物，就像盜墓刨墳一般。這種做法同“執(zhí)箸巡城”相近，都屬于缺乏教養(yǎng)的做法，會令人生厭。

七、淚箸遺珠。實際上這是指用筷子往自己盤子里夾菜時，手里不利落，將菜湯流到其他菜里或桌子上。這種做法被視為嚴(yán)重失禮，同樣是不可取的。

八、顛倒乾坤。就是用餐時將筷子顛倒使用，這種做法是會被人看不起的，正所謂饑不擇食，以至于將筷子使倒了，這是絕對不可以的。

九、定海神針。在用餐時拿一隻筷子去插盤子里的菜品，這一舉動，如同當(dāng)眾對人伸出中指，這是對同桌用餐人的一種羞辱。因此是一種極不禮貌的舉動。

十、當(dāng)眾上香。是指出于好心幫別人盛飯時，為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。這會被人視為大不敬。因為按照中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，為死人上香時才這樣做的，所以，倘若把筷子插在飯中，那無疑是把對方視同于死人一樣，是絕不被接受的。

十一、交叉十字。這一點(diǎn)往往不被人們所注意，在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上，這也是不對的。中國人認(rèn)為在飯桌上打叉子，是對同桌其他人的全部否定，也是對自己的不尊敬，因為過去吃官司畫押供時才打叉子的，這無疑也是在否定自己。

十二、仙人指路。這種拿筷子的方法是用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子，而食指伸出。因為吃飯時食指若伸出，就會總在不停地指著別人。一般伸出食指去指對方時，大都帶有指責(zé)的意思。所以吃飯拿筷子時用手指人，就如同在指責(zé)別人一樣，是不被允許的。還有一種情況也是這種意思，就是吃飯時同別人交談并用筷子指人。

不可忽視的六大筷子風(fēng)水

一、在用餐時，將筷子交叉放在桌上。民俗認(rèn)為在飯桌上打叉子，是對同桌人的全部否定。這種情況往往是無意之為，若發(fā)生了，要迅速擺放好。這是一個警示，要當(dāng)心自己有牢獄、官非。

二、忌諱在用餐時，用筷子敲擊盤碗。這是一種無意識的習(xí)慣，要改！改掉的不僅僅是不雅的小動作，擺脫的是經(jīng)濟(jì)困境和乞丐命。

三、吃飯時與人交談，用筷子指人或指劃。這個動作十分不禮貌，但潛在的危險是短命！所以無論社會地位多高，江湖聲勢多大、財富擁有多巨，在生命面前都一樣，收斂起來吧。

四、酒席上若無旁人，手里的筷子來回在菜盤里巡找，知從哪里下筷。這毛病不改，這輩子家里永無寧日。

五、吃飯時，需要離席，將筷子往飯上一插或幫別人盛飯時，為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。如同給死人上香，萬萬不可取。

六、忌諱用餐筷子長短不一，很多家庭常將新舊筷子混用，用的時候才發(fā)現(xiàn)長短不齊，紋飾不同，樣式不一。應(yīng)該立即換成統(tǒng)一的，不請客，自己家用也不合適。