有時(shí)候小編外出旅游，看到景區(qū)美好的湖光山色不禁感慨，鑰匙我住在這里多好呀，山清水秀，美景盡收眼底，但是現(xiàn)實(shí)中住在景區(qū)真的好嗎？下面就由華易算命網(wǎng)的小編為您解密景區(qū)是否是適合居住。

景區(qū)是否是適合居住

中國(guó)古人認(rèn)為，凡地形兇險(xiǎn)，風(fēng)大流急的地方，皆不適宜長(zhǎng)期居留，并統(tǒng)稱此類地勢(shì)為"五箭之地"，有所謂"五箭之地，射傷居人，皆不可用"之說。然而，以現(xiàn)代人的觀念來看，此類"五箭之地"卻多為游覽勝景之所，極具觀賞價(jià)值，于此類風(fēng)景絕佳之處興建豪宅自然成了眾多開發(fā)商的追求，房地產(chǎn)大打旅游牌似乎成了拯救地產(chǎn)的一大法寶。那么，在此"五箭之地"，亦即風(fēng)景勝地開發(fā)房地產(chǎn)豪宅究竟適宜與否？仁者見仁，智者見智。古建筑學(xué)家的哲學(xué)就是：美地不一定會(huì)吉，而吉地通常都美。適宜居家的美地，通常是優(yōu)雅之美而非雄壯之美，是和諧之美而非沖突之美，是悠閑之美而非峻急之美?？季抗湃说倪@種擇居觀念，其根本還是源于人們尋求安全性，講究順應(yīng)法的生存本能和文化習(xí)慣。其最早的解釋來源于《抱樸子》的"生地說"，即"天下有生地，一州有生地，一郡有生地，一縣有生地，一鄉(xiāng)有生地，一宅一房亦有生地，入生地而止，無患也。"可見房子是人們尋求安全意識(shí)的產(chǎn)物。而高山峻嶺，孤峰斜川，大漠風(fēng)水，驚濤急流，古木森然等雖為風(fēng)景勝地，卻往往是難以令人產(chǎn)生安全感的"五箭"之地。同時(shí)，中國(guó)地理學(xué)說主張尊重自然原貌，講究"順應(yīng)自然"，很早就概括出"順乎天而應(yīng)于人"的哲學(xué)口號(hào)，對(duì)自然環(huán)境不輕言改造，征服，這實(shí)際上也是保護(hù)了自然地貌，所以風(fēng)景區(qū)內(nèi)多為一些依山就勢(shì)的景觀性建筑或一些墓地陵寢，而較少有專門的居住群。宋代有一個(gè)叫做"郭彖"的講過這樣一個(gè)故事，他說河南澧縣有一個(gè)道友，在瀑布旁邊蓋了一個(gè)房子，覺得那個(gè)房子很高爽，結(jié)果這個(gè)房子蓋起來了，住進(jìn)去之后不好，很多怪現(xiàn)象出來了。生病啊、官司的事兒都出來了，夜里他夢(mèng)見了師祖鬼谷子，鬼谷子告訴他你在這個(gè)地方蓋房子為什么不好。這是不是屬于五箭的地方呢？他說地理學(xué)說很多，可是從來沒有聽說過五箭之說，鬼谷子說這樣的地方風(fēng)很大，風(fēng)速也很厲害象射箭一樣，你在這種地方建筑就是"風(fēng)箭"之地，正氣急流卷起來的瀑布，通吃走煞、行如雷動(dòng)晝夜不停，這就是水箭。倘若在河邊都不長(zhǎng)樹木和草叢的土地上蓋房子就是土箭，倘若在陡峭的石崖山壁上蓋房子就是石箭，在森林蔽日的地方蓋房子就是木箭，在這"五箭"之地蓋房子肯定是傷人的。你問要蓋在什么地方嗎？要在蓋山體繁茂、氣向充足、土地肥沃、溪水清澈的地方建。他說你要是這些地方蓋房子就不至于有什么怪異的現(xiàn)象出來了，你倘若根據(jù)我講的地方蓋房子就可以趨兇就吉。從這個(gè)故事當(dāng)中可以體現(xiàn)出來，當(dāng)時(shí)講的風(fēng)水，所謂風(fēng)、水、土、石、木五箭之地就是選擇環(huán)境的問題。倘若用科學(xué)來解釋就涉及到水文、地理、地質(zhì)等等內(nèi)容，這是中國(guó)古代生態(tài)環(huán)境學(xué)的內(nèi)容。其實(shí)，古人的這種擇居觀念在現(xiàn)代的很多建筑實(shí)踐中也是得到了印證的。例如說，解放后，有人曾經(jīng)在黃山人字瀑的當(dāng)面建"工人療養(yǎng)院"，急流轟鳴，陰風(fēng)刺骨，結(jié)果是健康的人在此療養(yǎng)反而生出了許多毛病，建筑更是嚴(yán)重破壞黃固有的風(fēng)景格局，自然遭來眾人的非議。美國(guó)建筑大師萊特所設(shè)計(jì)的"流水別墅"，懸跨瀑布之上，雖富詩情畫意，美則美矣，卻斷乎不宜久居，所以建成不久，房主就干脆將這座美輪美奐的住宅慷慨捐贈(zèng)給公家作為旅游勝地，而自己則另遷吉宅。然而，縱觀深圳樓市，在風(fēng)景區(qū)以及旅游勝地建住宅之風(fēng)卻似有燎原之勢(shì)。如大小梅沙，紅樹林保護(hù)區(qū)，東部沿海區(qū)等等。在都市人渴望回歸自然的大背景下，開發(fā)風(fēng)景區(qū)本是無可非議，但從傳統(tǒng)居住文化上看，在深圳的許多風(fēng)景勝地其實(shí)并非都是理想的棲居之地，如若不尊重地形地貌，大面積推山動(dòng)土，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的影響更是一種長(zhǎng)期的傷害。如在深圳開發(fā)的早期，華僑城為擴(kuò)大建房區(qū)域，不惜將部分山地夷為平地，對(duì)于自然生態(tài)的平衡必然留下隱患。而目前紅樹林保護(hù)區(qū)，大小梅沙的住宅開發(fā)勢(shì)頭亦是熱浪逼人，姑且不論其是否真正適宜人居住，僅是對(duì)海灣環(huán)境的保護(hù)和自然生態(tài)的尊重方面，就不禁使人擔(dān)憂其留下的后遺病。風(fēng)景區(qū)作為休閑度假并無不可，卻并非居家的首選，雖是世外桃源，但居住不盡人意。

利用風(fēng)水調(diào)整運(yùn)氣

1、倘若工作或生活條件不允許進(jìn)行以上調(diào)換，那還有一個(gè)比較實(shí)用的辦法，就是暫時(shí)脫離一下那個(gè)不良?xì)鈭?chǎng)。當(dāng)你各方面不順時(shí)，一定是你所處的風(fēng)水氣場(chǎng)，在某段時(shí)間內(nèi)，對(duì)你十分不利，所以這時(shí)候三十六計(jì)走為上策，能徹底脫離的最好是徹底脫離，不能徹底脫離的，也可以暫時(shí)脫離一下。例如選擇到外地短暫的休養(yǎng)，或到外地短暫的旅游，或到外地短暫的出差，這樣做的好處是，可以把不良?xì)鈭?chǎng)帶出去散發(fā)，也可以暫時(shí)回避一下不良?xì)鈭?chǎng)對(duì)你的控制，還可以把新鮮的氣場(chǎng)帶回來使用，改變你所處空間氣場(chǎng)的成分。

2、外出的方向與目標(biāo)，最好根據(jù)本人需忌五行來選擇。例如你命中需用木，就去東方，或森林植被茂盛之處；命中需用水，就去北方，或江河湖海水旺之處；命中需用金，就去西方，或鐵礦鋼廠金多之處；命中需用土，就在本地附近，或高山丘陵土旺之處；命中需用火，就去南方，或陽光明媚火旺之處。倘若命中同時(shí)需用兩種或三種五行，那就要判斷一下哪種五行是最重要的，或選擇與你所處環(huán)境完全相反的地方。

3、倘若財(cái)運(yùn)一直虧損，那也可以找尋一下辦公或家居的財(cái)位，第一使之恭敬清潔，第二也可以設(shè)上招財(cái)利財(cái)?shù)纳裆罚缲?cái)神、貔貅、蟾蜍等等，來增旺財(cái)富氣場(chǎng)，止跌回升，開公司開門店的，尤其需要進(jìn)行這樣的嘗試。

4、倘若事業(yè)一直壓抑，或生意被人競(jìng)爭(zhēng)欺凌，那也可以在辦公合適位置，或大門前，設(shè)上保駕護(hù)航的獅子、麒麟、化煞鏡等，來增強(qiáng)事業(yè)氣場(chǎng)，走出低谷，開公司開門店的，尤其需要這樣的調(diào)整。

5、倘若感情一直不順，而關(guān)系又很難相處，那也可以從時(shí)間與空間兩方面，做一些短暫的調(diào)整。一是從距離與聯(lián)系上，暫時(shí)分開、中斷或冷卻一段時(shí)間，倘若在這期間內(nèi)，真的分手中斷了，那也是命該如此，緣分不夠，順其自然也許更對(duì)倆人有益。倘若通過冷卻，而使雙方念及舊情，或悔過自新，而重歸于好，那更是可喜可賀。二是可以一同外出，或單獨(dú)出外旅游一段時(shí)間，調(diào)換一下感情氣場(chǎng)，也有助擺脫目前困境，而化解情傷情災(zāi)。

6、調(diào)換一下風(fēng)水氣場(chǎng)。倘若感覺大環(huán)境對(duì)自己不利，那就考慮是否應(yīng)該換個(gè)行業(yè)，換個(gè)工作，換個(gè)城市等等。

7、倘若感覺小環(huán)境對(duì)自己不利，那就考慮是否應(yīng)該換個(gè)房子、換個(gè)用具、換個(gè)位置、換個(gè)朝向、換件衣服、換個(gè)顏色、換個(gè)飾品等等。

8、倘若感覺工作生活不順，而自己又力不從心，無法改變，那也可以選擇外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)，一方面暫時(shí)脫離那個(gè)不良?xì)鈭?chǎng)，另一方面也給自己補(bǔ)充能量，這也不失為一種暫時(shí)擺脫困境的好方法。