首先兩者之間的外觀上是有區(qū)別的
貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長(zhǎng)有一對(duì)羽翼卻不可展，且頭生一角并后仰。（貔貅的體色是根據(jù)吞噬金銀珠寶種類(lèi)來(lái)呈現(xiàn)的，若金比例居多便身成金色，若玉比例居多身便成玉色）
麒麟從其外部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據(jù)說(shuō)麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲(chóng)三百六十，而麒麟為之長(zhǎng)”（有毛之蟲(chóng)：有毛的動(dòng)物）。
再者就是兩者之間的風(fēng)水寓意不同
奉養(yǎng)貔貅能招財(cái)，其中又以黃玉制的貔貅能量最強(qiáng)。故一般從事外匯買(mǎi)賣(mài)、股票經(jīng)營(yíng)、金融投資等行業(yè)的人最適合佩帶或者奉養(yǎng)玉貔貅，尤其從事偏行的。
麒麟還有送子旺丁、護(hù)壽、顯貴催官的作用，對(duì)化解三煞的作用也是非常明顯，而貔貅除了化解“五黃戊己“大煞效果好之外，最大的作用就在于招財(cái)辟邪，還有鎮(zhèn)墓之能。

中國(guó)傳統(tǒng)的生育觀念是希望早立于嗣，多生兒女，子孫滿(mǎn)堂，多子多福，并以不孝有三，無(wú)后為大將不能生兒育女、傳宗接代視為最大的不孝。這種傳統(tǒng)觀念根深蒂固，影響了一代又一代人。無(wú)論從婦女懷孕，還是到嬰兒降生、百兒、及其他慶賀活動(dòng)，無(wú)不體現(xiàn)出人們?yōu)榇怂龅牟恍傅钠砀ＥΑＲ驗(yàn)轺梓朐蹬R過(guò)孔子這樣的圣賢之人，因而人們相信麒麟既可以送子，又可以佑子。于是，以麒麟送子為主題的民俗文化現(xiàn)象不僅見(jiàn)于圖畫(huà)、祝禱之語(yǔ)，而且也見(jiàn)于歲時(shí)活動(dòng)，表現(xiàn)形式十分廣泛，意在祈求、祝愿早生貴子，子孫賢德。

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