在古代中國(guó)的神話故事里，龍生有九個(gè)兒子，而貔貅就是其中之一。貔貅又名天祿、辟邪，相傳是一種兇猛的瑞獸，以財(cái)為食，納食四方之財(cái)。一般貔貅在風(fēng)水中被廣泛使用。
傳說貔貅是龍的第九子，和龍、麒麟一樣皆不存在與世間。且能騰云駕霧，號(hào)令雷霆，降雨開晴。相傳還有辟邪擋煞，鎮(zhèn)宅之威力。龍生九子，神通不一。其子貔貅，勝父千倍，長(zhǎng)大嘴，貌似金蟾，形如麒麟，取而獸之優(yōu)，有嘴無屁股，吞萬(wàn)物而不瀉。可招八方財(cái)，可聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。傳貔貅因?yàn)橛|犯天條，玉帝罰他只許吃不許出。所以貔貅是以財(cái)為食的，納食四方之財(cái)，肚子是個(gè)聚財(cái)囊，同時(shí)催官運(yùn)事事如意。

1、貔貅是三百多萬(wàn)年以前生活在西藏、四川康定一帶的西域猛獸，具有極強(qiáng)的搏擊能力。當(dāng)年姜子牙助武王伐紂時(shí)，一次行軍途中偶遇一只貔貅，但當(dāng)時(shí)卻無人認(rèn)識(shí)， 姜子牙覺得它長(zhǎng)相威猛非凡，就想方設(shè)法將它收服并當(dāng)做自己的坐騎。帶著它打仗屢戰(zhàn)屢勝。 周武王見貔貅如此 驍勇神奇，就給他封了一個(gè)官，官號(hào)為“云”。當(dāng)時(shí)姜子牙發(fā)現(xiàn)貔貅每天食量驚人，卻從不大小便。而它唯一的 排泄系統(tǒng)就是從其全身的毛皮里分泌出一點(diǎn)點(diǎn)奇香無比的汗液，四面八方的動(dòng)物聞到這種奇香后無不爭(zhēng)先恐后，不由自主跑來爭(zhēng)食，結(jié)果反被貔貅吃掉。
2、朱元璋定都南京后從地下挖出一對(duì)貔貅，而貔貅乃龍王的九太子，故命人在靈谷寺的旁邊建立貔貅殿供奉這一對(duì)貔貅。朱元璋定都南京后修中山門，但國(guó)庫(kù)無錢財(cái)，丞相 劉伯溫（也是風(fēng)水師）建議朱元璋用貔貅來納財(cái)，朱元璋聽從在國(guó)門放一對(duì)世間最大的貔貅，結(jié)果兩江士紳紛紛捐款，大動(dòng)土木，場(chǎng)面宏大讓朱元璋感慨萬(wàn)分，稱道：大明臣民如此忠心，江山必然萬(wàn)載。

3、貔貅，又稱辟邪是我國(guó)古代傳說中的一種通靈神獸。《 小爾雅·廣言》中說：“辟，除也。”顧名思義，是人們希望借助它的法力，驅(qū)走 邪穢，破除不祥?！?急就篇》：“射鬾辟邪除群兇。”唐顏師古注：“射鬾、 辟邪、皆神獸名。辟邪、言能辟御妖邪也。”今所見最早之貔貅形象的藝術(shù)作品上可追溯到漢代，多為帶翼的四足獸，其造形可能傳自西亞。到了魏晉南北朝時(shí)期，貔貅的形象變得更加概括抽象，裝飾意趣更濃。從現(xiàn)存的石刻及 玉雕貔貅可以看出其外形極富曲線美， 氣韻連貫，昂首挺胸，張嘴吐舌，氣宇軒昂。
貔貅的形象自唐代以后較少出現(xiàn)，及至清代乾隆年間，由于乾隆皇帝好古，對(duì) 古玉更是有著非同一般的癡迷與喜愛，我們可在當(dāng)時(shí)宮廷所藏的數(shù)件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝親自授意刻于其上的御制年款及御制詩(shī)詞，足可見對(duì)其的重視和喜愛。