研究風(fēng)水的人群中，流行著這樣一句順口溜：“上等先生觀星斗，中等先生尋水口，下等先生滿山走。”龍峰成星斗，鮮見沒有穴的，而普通的山巒，在其中擇一美地者，確實不易。不過依著“入山尋水口”的口訣，要擇小吉之地絕不困難。那么，具體什么是“入山尋水口，登穴看明堂”，怎么判斷？一起來看看吧！

什么是“入山尋水口，登穴看明堂”？

水口：流水進出的門戶，尋水口即是找水口。小水口是龍水交合的地方。
明堂：穴前流水之處，山水是分不開的，水要關(guān)鎖兩旁有獸形吵手（叫禽星）守水口，向內(nèi)合抱回轉(zhuǎn)，有羅星鎖塞，不見水出，局之旺氣就不泄。龍神不散，正是佳結(jié)之地。衍漫無關(guān)，從有龍氣，亦走泄而不結(jié)穴?？此冢瓤淳o密與否，尋地之要廖就在此。
——水來之一方為來水口，叫天門，天門要開，收萬水上堂之意，出水的水口為去水口，要有砂手護關(guān)，外氣人堂聚蓄有水，砂把守更吉，不易外泄堂氣，否則敗退迅速。

怎么判斷？

（1）這里的水口是指一個穴場明堂中眾水流出之處，這是龍穴的門戶。
山與水本來是不相離的，水是關(guān)鎖龍穴的主要，所以入山尋地先要尋水口。
如果在一個穴場的出水口之處砂頭交插、重重關(guān)鎖，兩邊星峰如禽獸人物之形狀回顧向內(nèi)，含抱收轉(zhuǎn)，更有華表捍門，羅星鎮(zhèn)塞，不見水出則堂局之內(nèi)氣不泄，龍神不散，必有大作。
如果傾流而出，水口漫無關(guān)攔，絕對沒有結(jié)穴之大地，就是有龍脈到頭結(jié)穴內(nèi)氣走泄，獲福也不悠久，所以尋地看水口之緊漫就知道內(nèi)地有沒有結(jié)穴。
（2）由入山而登穴則當看有沒有小明堂，以辨穴的真假。
穴好像胎一樣，穴前微范界合處略有坦夷形影可容一個側(cè)臥，名曰小明堂，所注蝦須、蟹眼水，猶如母血藏聚滋養(yǎng)胎氣，所以穴得此而成氣，得此而聚也。
楊公云，結(jié)時須有小明堂，氣止水交方是穴。八式歌云：小明堂在圓暈下，立穴辨真假。若登穴不見小明堂則無氣，就是有聚氣也不能算是穴，故看明堂為認穴之要訣。小明堂要平坦富聚如仰掌鋪氈為吉，徙瀉缺陷為兇。這些只能比喻其吉兇之形，而還沒有發(fā)明吉兇之理。
蓋穴前的真水是有出而無入的，所以要賴小明堂聚泮，而小明堂最關(guān)鍵的地方在兩股真沙的交抱，真穴交則真水聚，而明堂吉真沙不交則真水不聚而明堂兇。這兩句話說的容易做起來難，真沙是微高之陰沙，真水是微低的小水，這些都是仿佛高低，依稀繞抱，隱隱然，所有似無如果沒有留細察看根本看不出來，這些都要一定的功力才能做得到的，因為這種地形目前還沒有實地附圖，就是有還未成墓成厝的地皮長滿植被也根本不能做為教材，這個需要實地教導(dǎo)。