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母親的愛一直都是細(xì)膩的,所以經(jīng)??匆妼?duì)母親的歌頌,可能是因?yàn)楦笎廴缟?,有時(shí)候因?yàn)槌聊@得過(guò)于最沉重,所以看似會(huì)比母愛表現(xiàn)的少一些。下面就由華易
關(guān)愛父親的風(fēng)水知識(shí)
1、關(guān)愛父親要從健康開始,家中父親起居地方,要避免橫梁壓頂,尖銳物品等等。此為風(fēng)水常識(shí)。
2、整個(gè)房屋外部的西北方位也是很需要注意的,這個(gè)方位若有不利風(fēng)水的建筑,如;變壓器,垃圾場(chǎng),等等,都需要做風(fēng)水調(diào)理,否則多不利父親的健康。
3、老年人的臥室內(nèi)少采用深黃色的家具或物件或壁紙,因?yàn)樵陲L(fēng)水上講有五黃兇星,倘若正好流年上遇到哪一年,正好所在的位置是五黃兇星的位置,就大為不妙了,老年人的抵抗力弱,容易健康出現(xiàn)問(wèn)題。
4、風(fēng)水中把西北方,稱之為乾,這個(gè)方位代表男性長(zhǎng)輩親人或者男主人,所以這個(gè)位置盡量要潔凈,特別提醒的是;盡量不要居住在西北方位有廁所的房子,此對(duì)男性主人不利。
5、住樓頂?shù)呐笥岩貏e注意天花板不可以漏水,倘若出現(xiàn)此種情況,在風(fēng)水上主對(duì)長(zhǎng)輩不利。
6、對(duì)于所有的男主人來(lái)講,天花板都代表了自己,地板代表了女主人,所以提醒每個(gè)做子女的,多檢查自己或父母的天花板,要求明亮整潔,平穩(wěn)。方正。色彩要求清新,采用白色是不錯(cuò)的選擇,忌特別的色,特忌紅色。
7、西北位缺角可以在房屋的西北方放金屬質(zhì)的物品,或者其它專用補(bǔ)角的吉祥物,此處若確角,多主不利父親運(yùn)勢(shì)。滴天居士提示這個(gè)方位缺角的話,對(duì)男主人的身體健康危害很大,年青人主事業(yè)不穩(wěn),年長(zhǎng)者多不利健康。
風(fēng)水氣場(chǎng)真的存在
我們以往所說(shuō)的風(fēng)水往往只是傳統(tǒng)風(fēng)水。但傳統(tǒng)風(fēng)水的很復(fù)雜,要分山法和水法,講究巒頭與理氣,像這些名詞,一般人是很難理解的。但是在現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)風(fēng)水中的山法與水法,巒頭與理氣的講究,在運(yùn)用方面是很少的了,幾乎完全可以拋開。我們現(xiàn)在更強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代風(fēng)水,現(xiàn)代風(fēng)水是什么?其實(shí)就是傳統(tǒng)風(fēng)水精華的歸納結(jié)合現(xiàn)代化生活結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的一種新穎的風(fēng)水理念,這種理念打破了傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的束縛,可以更快的讓大家接受并理解。但無(wú)論是傳統(tǒng)風(fēng)水還是現(xiàn)代風(fēng)水,歸根結(jié)底,就是對(duì)氣場(chǎng)的判斷,利用與創(chuàng)造。那什么才是氣場(chǎng)呢?從普通的名詞解釋來(lái)看,氣場(chǎng)就是一種看不見,也摸不著,但是確確實(shí)實(shí)卻存在著的能量。我們平時(shí)無(wú)法看到氣場(chǎng),無(wú)法看到能量。但往往當(dāng)氣場(chǎng)產(chǎn)生作用,能量產(chǎn)生動(dòng)力后,我們就能看到氣場(chǎng)與能量所產(chǎn)生作用的結(jié)果。這時(shí)我們就知道,原來(lái)這就是氣場(chǎng)。風(fēng)水同樣如此,我們知道風(fēng)水,但是我們看不見風(fēng)水,只有當(dāng)風(fēng)水對(duì)我們的生活產(chǎn)生作用后,結(jié)果出現(xiàn)以后,我們就能知道風(fēng)水氣場(chǎng)原來(lái)真的存在。當(dāng)我們?cè)谥罋鈭?chǎng)存在的情況下,如何讓氣場(chǎng)來(lái)為我們所用呢?這也就是現(xiàn)代風(fēng)水所強(qiáng)調(diào)的激活氣場(chǎng)。而激活氣場(chǎng)的三大手段就是指判斷氣場(chǎng),利用氣場(chǎng)和創(chuàng)造氣場(chǎng)。所有的房屋,無(wú)論它的大小,無(wú)論它的結(jié)構(gòu)如何,它都是存在氣場(chǎng)的。那什么才是我所說(shuō)的氣場(chǎng)呢?這里所說(shuō)的氣場(chǎng)就是指房屋給你的力量,也可以是這件房屋本身的結(jié)構(gòu),形狀等等一系列方面產(chǎn)生的狀態(tài)所給你的力量。所以說(shuō),氣場(chǎng)無(wú)所不在,只要有房子,就會(huì)有氣場(chǎng)的存在。一談?wù)摰斤L(fēng)水,每個(gè)人都希望自己所生活的環(huán)境中有一個(gè)好風(fēng)水。那什么才是真正意義上的好風(fēng)水呢?好風(fēng)水的第一要素,就是要激活我們的氣場(chǎng)。那么這里所說(shuō)的激活氣場(chǎng),便是指要調(diào)整你好的氣場(chǎng),抑制你不好的氣場(chǎng)。如同你周圍有一個(gè)不錯(cuò)的風(fēng)水環(huán)境,但是你沒有去激活它,不能使這個(gè)好風(fēng)水為你所用,那么這個(gè)好的風(fēng)水也未必會(huì)對(duì)你產(chǎn)生好的作用。你的周圍有不好的風(fēng)水存在,但是你通過(guò)手段去抑制住了它對(duì)你的影響,那么這個(gè)不好的風(fēng)水也就不一定會(huì)對(duì)你產(chǎn)生壞的作用了。那么我們應(yīng)該如何去激活氣場(chǎng)呢?就是我們前面所說(shuō)的激活氣場(chǎng)三分發(fā):判斷氣場(chǎng),利用氣場(chǎng),創(chuàng)造氣場(chǎng)。