主頁 > 文章 > 家居風(fēng)水 > 風(fēng)水總論
地理學(xué)是研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象,以及它們之間相互關(guān)系的學(xué)科。那么,地理出處何處你知道嗎?和華易
“地理”一詞最早見于中國《易經(jīng)》。英文中地理一詞則來源于希臘文hê gê(意為“地球”)和graphein(意為“寫”)。 它指的是研究地形,考察環(huán)境等?!吨芤住菲鹪从诤訄D洛書,它的內(nèi)容廣泛,包羅萬象,從戰(zhàn)國時代起就被當(dāng)做儒家的經(jīng)典之作。
《周易》中說,“易與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道。仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反終,故知死生之說?!币馑际钦Z言遵循天地的變化之道,才能合乎天地自然之理。仰觀天文,俯察地理,這才能了解自然變化的奧妙。從上文可知,古時
地理風(fēng)水尋穴證秘訣
古經(jīng)云:“覆宗絕嗣,多因水盡山窮.滅族亡家,總是山飛水走不問何方,允為兇兆.”意思是說山窮水盡,山飛水走之處,均不適宜立墳安葬的.
點穴先尋穴證,凡真穴結(jié)穴處,必有朝顯的佐證。在穴前四周,要朝山秀美,兩旁龍虎砂環(huán)抱有情,明堂水聚勢旺,三者當(dāng)推朝山為最要,穴前之山叫朝脈,以近案有情為主,朝山高則宜穴高,朝山低則宜穴低。朝山近鞏被凌壓,穴宜上聚;朝山低鞏防氣散,宜就下砂尋穴。
尋龍點穴中的龍亦即山脈也.按其所處地貌形態(tài)有高崗龍,平崗龍,平洋龍之分.山脈或起或伏,或躍或騰,或盤或距.山脈可以渡海,過湖,穿田,過峽,起伏升空,可以渡海,過江綿延數(shù)千公里.如我市龍脈皆從大別山而來,綿延百里,渡過長江逆江而來,止結(jié)于西山
龍或隱或現(xiàn),或斷或續(xù).龍導(dǎo)生氣行走,氣隨龍脈行轉(zhuǎn).龍長生氣亦雄厚,龍短氣亦短.所謂“千里來龍,千里結(jié)穴;百里來龍,百里結(jié)穴”.是也.
術(shù)家按龍脈起伏形成,將山脈綜合概括為如下九種:
一回龍 :形勢盤旋,回首舐尾,如盤蛇,如虎之?dāng)[尾.
二騰龍 :形勢高遠(yuǎn),險峻聳立,如騰如躍,如人之奮起.
三降龍 :形勢聳秀,從天而降,或落于平原,或落于山崗.
四生龍 :形勢秀美,生動活潑,形態(tài)婉轉(zhuǎn),活靈活現(xiàn).
五飛龍 :形勢奮翔,如鷹展翅,騰空而起,飛翔云端.
六臥龍 :形勢蹲踞,安穩(wěn)止息,如眠如弓,如虎伏,如象駐.
七隱龍 :形勢跌宕,脈理隱延,或隱呀藏,或斷呀續(xù).
八潛龍 :形如潛伏,或潛于水,或沉于田野,蓄勢待飛
九游龍 :龍形張牙舞爪,行龍擺尾,左竄右行,無意停頓.
地理風(fēng)水點穴各方法不足之處
穴象定穴法,世俗相傳,窩、鉗、乳、突為穴的四種穴之基本形象,有些人還把這四種穴象與四象扯上了關(guān)系。這四種穴象有名得很,天底下的地師幾乎無人不知無人不曉,尋砂問穴的大師們當(dāng)然也不例外了。根據(jù)上述之穴象,再配合觀察氈唇、蟹眼等,然后他們就定出穴位了。
古人有云:“點高三尺出宰相,點低三尺浪蕩光”。這句話的確是真言。窩、鉗、乳、突對于星辰的大體結(jié)穴方位雖然有一定參考價值,但是用這四種穴象法,想使你的點穴水平達(dá)到三尺之內(nèi)甚至更精確之的穴范圍內(nèi),卻是不可能之事。不說窩、鉗、乳、突,光是穴地前面的氈唇范圍廣度往往已不知有多少個三尺!因此請來的尋砂問穴大師能否點中的穴給主家,大概只有天知道!