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對于謝土這一詞語不知道大家是否熟悉呢?其實(shí)在農(nóng)村關(guān)于謝土的事情比較常見,以為到處都是勞作的人們,到處都是土路田野,今天就由華易
“謝土”究竟是咋回事
一、謝土的起源
相傳,謝土,源于人們對土地的崇拜。過去的鄉(xiāng)村中,幾乎家家戶戶都供有土地神,村人一般稱之為“土地爺”,逢年過節(jié)鄉(xiāng)親們都要祭祀。擺上自己舍不得吃的好食物,先敬獻(xiàn)土地爺。土地神龕兩邊的對聯(lián):“土能生萬物地可發(fā)千祥。”說透了萬代相傳的世理。《易經(jīng)》有云“坤厚載物”。乾為天,坤為地。萬物由土地中獲得生命,互為依憑,和諧生存,從而“發(fā)千祥”、“生萬物”,所以有“厚德載物”之說。人們感謝土地的恩德,敬畏土地。也就有了“謝土”這種習(xí)俗。其實(shí),人類對土地的誠敬,并不僅僅是謝土,而從早于謝土的“動土”(也就是人們經(jīng)常誤以為的“破土”)就體現(xiàn)出來了。一塊土地,只要是不讓它再長花草五谷,不論是蓋房子,或是修道路,都是對土地的破壞,這破壞就被人們視為“破土”。破土無疑就是罪過,因而,動工前必須舉行破土儀式,希望得到土神的諒解庇佑。這種動土儀式,其實(shí)是替無言的土地設(shè)置了一道無形的護(hù)欄。供給人們衣食的土地不可隨便毀壞。土地就是長百草、長五谷的,蓋房、修路、開礦等等,都是對土地意志的違背,是對土地的殺戮?!?/p>
二、謝土有什么講究?
1、選好良辰吉日
謝土儀式,一般是在動工過程完成之后進(jìn)行的。謝土的時(shí)間不是想哪天就哪天的,而是要由
2、謝土的儀式
謝土儀式各地有所不同。多數(shù)地方的謝土儀式,只是在完工后才舉行一次;有的地方,卻要在完工之后的三年里,舉行三次謝土儀式,稱之為“大謝土”;這個(gè)各地有不同的習(xí)俗。謝土活動,一般是由風(fēng)水師或者專業(yè)人員主持,主人家按照風(fēng)水師的指點(diǎn),祋壇誦經(jīng),畫符禱告,燒香化裱,等等;也有的則是主人家自己,按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)、習(xí)俗謝土。
3、動土對土神多有不敬
土為五行之首,土生萬物,建設(shè)動工對土神形成了壓制,所以事先的動土儀式相當(dāng)于是在提出申請、征得同意,事后的謝土,則是感謝土神的寬容。
4、為什么要謝土?
謝土實(shí)際上,更多的是一種心意的表達(dá)。
5、動土破壞了五行的平衡
動土施工,破壞了動土環(huán)境周圍的五行循環(huán),打破了這一區(qū)域的和諧。和諧有利于世間萬物,借助謝土這一儀式向各方致歉,并代表感謝,是人對自然和諧愿望的一種表達(dá)。
6、超度動土傷害的生靈
動土施工,不僅對看得見的植被、動物等自然環(huán)境有破壞、驚擾,更對許多幼小的生靈形成滅頂之災(zāi)。佛家有好生之德,講究眾生平等,謝土也可以對這些遭受無妄之災(zāi)的生靈進(jìn)行超度。