這個(gè)姓氏出自于周朝，是以這個(gè)國家的名字作為整個(gè)家族的姓氏，這個(gè)家族的家譜里都是記載這什么，一個(gè)家族的家譜記載著家族的所有興旺。接下來就請我們的華易
牟姓姓氏的有哪些家譜記載
山東棲霞牟氏支譜
著者待考，民國四年(公元1915年)手寫大本?，F(xiàn)被收藏在山東省煙臺(tái)市棲霞縣東三叫村。注：始祖為牟敬祖。
重慶梁平續(xù)修牟氏家譜
著者待考，民國年間木刻活字印本，正備再修?，F(xiàn)被收藏在四川省圖書館、重慶市梁平縣牟氏族譜編修委員會(huì)。
中華牟氏族譜簡編
(現(xiàn)代)牟光兆編修，2005年計(jì)算機(jī)排印本五百冊。公開出版，原稿現(xiàn)被收藏在四川省蒼溪縣政策法律研究室牟光兆處。
中華牟氏望族
(現(xiàn)代)牟日寶編著，2005年計(jì)算機(jī)排印本。原稿現(xiàn)被收藏在山東省棲霞縣牟氏莊園牟日寶處。
牟氏的郡望堂號(hào)分別是什么
堂號(hào)，本意是廳堂、居室的名稱。堂號(hào)是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義，是表明一個(gè)家族源流世系，區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記；是家族文化中用以弘揚(yáng)祖德、敦宗睦族的符號(hào)標(biāo)志；是尋根意識(shí)與祖先崇拜的體現(xiàn)。
所以，堂號(hào)和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進(jìn)行尋根問祖時(shí)不可不先熟悉的一個(gè)概念。
郡望
巨鹿郡：亦稱鉅鹿郡，秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)置郡，治所在巨鹿(今河北平鄉(xiāng))，西楚霸王項(xiàng)羽在此地大破秦朝軍隊(duì)主力。其時(shí)轄地在今河北白洋淀、文安洼以南，南運(yùn)河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉(xiāng)、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以后轄地在今河北省平鄉(xiāng)縣以北及晉縣一帶。
平陽郡：歷史上的平陽郡有二、①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時(shí)期曹魏國正始八年(丁卯，公元247年)，將河?xùn)|郡分出一部分與平陽縣合并，設(shè)置為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時(shí)轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)，境內(nèi)為司州平陽郡，轄十縣。西晉時(shí)期仍為平陽郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內(nèi)屬之。東晉時(shí)先后屬并州、雍州和冀州；北魏時(shí)境內(nèi)為東雍州，轄七郡二十縣；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村)；北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰(zhàn)國時(shí)期古稱平陽，是“鄒魯圣地”，為中國儒學(xué)發(fā)源地。夏王朝時(shí)期屬九州徐州之域，秦朝時(shí)期開始設(shè)置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改“騶”為“鄒”，稱“鄒縣”，沿襲至1992年10月，撤縣設(shè)市，稱鄒城市。
滎陽郡：秦朝時(shí)期置郡，其時(shí)轄地在今河南省原陽市。西漢時(shí)期轄地在今河南省滎陽市東北部一帶。三國時(shí)期曹魏國正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省滎陽縣，其時(shí)轄地今河南省黃河南部、滎陽縣至朱仙鎮(zhèn)一帶，包括今開封市、鄭州市在內(nèi)的八縣。北魏時(shí)期移治到今滎陽縣。南北朝時(shí)期的北齊改為成皋郡。隋、唐兩朝均為鄭州滎陽郡。
堂號(hào)
平陽堂：以望立堂。
滎陽堂：以望立堂。
巨鹿堂：以望立堂。
